看他不行了，料他怎么也熬不过中午，两位姨姐夫便匆忙为他张罗起后事……二姨兄的身体虽柔弱，生命力却是极强的。这一点，不仅体现在他艰难困苦的一生，更体现在他临终之时。

选出的12个代表，它们的顺序怎么排，谁应排在首位呢？牛说牛大，鼠说鼠大，它们喋喋不休，争得面红耳赤，寸步不让。

由开始那种你既是个犹太人，怎么向我一个撒玛黎雅妇人要水喝的冷漠甚或敌视的态度，她一改前态，对真理表现出一种尊重，称呼其为先生，虽然这时她仍然狐疑满心。

到银行取款时，我看到刘会长用颤抖的手从银行工作人员手中接过这笔“巨款”，哽咽着说：“一定要把教堂建好，要不怎么对得起这些好教友呢？”并且叮嘱我将来小巴拉盖贺堂时一定要把他（她）们都请上。

那么跟随耶稣的我，该怎么活才是正确的？该如何活出一些生命的意义呢？我想不该只是问我曾拥有过什么？因为一切的拥有都是短暂的、再美好的经验都要成为过去，那到底是什么比拥有更重要呢？　　

怎么就到天主经了。’你看，我全忘了！于是，从此之后，我就不一个人单独做弥撒了。我是真老了！我的老同学香港教区的刘蕴逊神父也和我一样，老了，退休了，也住在一家老人院了。”

“你超越一切，我们怎么能以另一个名号称呼你？”这些话出自四世纪一位主教兼思想家纳齐安的额我略之口。但天主并不拒绝我们把他比作牧人、新郎、朋友、父亲、或母亲。

所以，许多人即使每天到圣堂祈祷，却在叹息：天主怎么没有降福我啊！同时，一些人借用人们对天主的渴望而用玄虚的祈祷方式或者神秘的礼仪而塑造虚假的“天主”，误导人甚至欺骗人。

他感悟到：作为一位神父要德位相配，在其位谋其职，修道人要有修道人的德表，更要注意每一个细节，因为细节体现一个人的内修，越修越无我，成己亦达人。

她本来卒世童贞，纯洁无玷，但她却像一个普通的母亲，奉行产后四十天不得进入圣殿的规矩，这样她给我们立了三样德表：一、牺牲：为救赎我们，她慷慨奉献了她唯一的圣子；二、服从：虽然没有遵守法律的必要，她却甘愿服从