其一是去年4月份由厄玛奴尔神学院发布的公告，就真理天书与和平于世新纪元网站中大量不符合甚至违背传统基督信仰的谬论邪说进行驳斥，吁请各地神长和信徒们谨防此类打着真理、新纪元、慈悲等旗号的异端，切勿出于好奇而受到蒙骗

假若今生喧嚣流言滚滚袭来，我依然心如止水，不惊波澜，不但不可报复，还要百般退让(参玛5：38-42)。我热爱写熟悉的人物和家乡，也许有人会说：视野不阔。是的，像花草树木一样，谁能没有一个根呢？

’教宗的讲道紧扣当天福音的主题（玛28：16-20），发挥了三个思想：你们要去、不要害怕、为人服务。弥撒结束后，5对青年走上台从教宗手中接受这座精彩城市的象征：科尔克瓦多山的救主基督像。

（玛7：11）我相信，天父比我的父亲更爱我们。在浪子回头的比喻里，父亲所显示出的糊涂其实不是糊涂，而是大爱。天主的大爱远远地超出了我们所说的公义。爱不是不公义，更不是不公平，而是超越了公平和公义。

（玛5：44）你们不要判断（路6：37）一切外在形式的言语和行为暴力，是最明显的：战争、打人、侮辱、谩骂、争吵。用任何理由作为借口，这都是不可以的。因为没有任何理由可以让一个人去伤害另外一个人。

让我们向主保证，我们首先将成为「和平者」（玛窦福音5:9），并通过弥撒恳求天主，这样，南北峰会可能为我们真正和平和真正的发展带来真正永久的果实。

这是复活的喜乐宣报：被钉死的耶稣不在这里，祂复活了（参阅：玛二十八5-6），祂给予我们令人安慰的肯定：死亡的深渊已被跨过，悲伤、哀嚎、苦楚也随之被消除了（参阅：默二十一4）。

（玛25:40）河北保定天主堂的张秀荣老师出生在世代教友家庭。退休前是保定棉纺厂子弟小学的教师。如今70多岁的她，每天都骑着一辆小三轮车来教堂祈祷、参与圣事等。

在传信部工作多年后，二OO八年被本笃十六世任命为坦桑尼亚西部城市，与布隆迪和刚果民主共和国接壤的基戈玛教区主教。

那时，我和南昌厄玛奴耳青年团的好友静文都想报名参加利玛窦志愿者，去河北支教。亲友们不赞成的声音再次浮起，认为牺牲太大不值得，年纪轻轻的应届大学生应该去大城市闯荡，而不是待在小地方浪费宝贵的时间。