爱如玫瑰

    一位守贞的女教师，天主的好女儿，在动乱的年代勇敢地为主作见证，以至光荣致命，谱写了一曲撼天动地的信仰之歌。

    我认识韩老师是上小学的时候。那是1964年初夏的一天，我们静静地坐在教室里等待着新班主任老师。这时，一位中等身材，梳剪发的女老师走进教室，手拿一朵玫瑰，微笑着说：“我叫韩素珍，以后同学们就叫我韩老师吧，愿我像这朵玫瑰花，带给你们一些爱的馨香。”
    韩老师是蔚县西合营梁庄村人，父亲是一名教师，女承父业，韩老师也走上了这一工作岗位，一干就是十多年。那时，她已经32岁了，因为从小立志守贞侍主，父亲过世后就与母亲一起生活。
    在以后与她相处的日子里，我感受到了她爱的芳香。首先，在讲课方面她不误人子弟，有两大特点：一是嗓门洪亮，她一上课，能坐五十多人的教室里就像装了麦克风，每个角落都荡着她那略带粗犷的声音。因此，上她的课也就看不见有谁伏在课桌上睡觉。其二，她阐释课文不用讲义。她总是在学生们中间踱着步子，滔滔不绝地把肚子里的学问给你倒出来，引经据典也都是信手拈来，一字不差地默写在黑板上，从不照本宣科。一堂课下来，我已经把她划入了我所钦佩的老师之列了。
    其次，韩老师关心和照顾学生可谓是无微不至。她瘦弱的身子总是穿梭在学生群里——问寒问暖，看见这个学生没有书包或学习用品，她马上掏出自己的钱去买；又看见那个学生的衣服破了，她赶紧找来针线缝……学生们和她在一起没有多少拘束，因此，也就都愿意和她来往，她呢，还经常到学生家里探访。有时看到哪个家庭穷困，她会从仅有的20元工资里拿出一部分送给学生家长。韩老师的“小爱德”，听老人们说是在她小的时候就有了。她的邻居一位大娘说：“韩老师在3岁的时候，经常送莜面饺子接济我。有时要饭的来了，她总是拿一些食物送给他们，她的爱德可大呢！”
    在动乱年代里，守贞是有很大危险的，韩老师也不例外。有几个男老师见韩老师长的秀气，人缘好，就想接近她。有一天晚上，一位男老师借故来到韩老师家里，恰巧韩老师的母亲不在家，这位男老师坐了很久，韩老师看出他的心思，遂说去趟厕所溜了出去。那位男老师痴情地等了老长时间，见韩老师仍不回来，无奈留下一张字条：“韩老师你是一支带刺的玫瑰。”而韩老师呢，在院内念了一夜玫瑰经，祈求圣母保护。这样保守自己，真是不易。
    文革开始后，蔚县西合营掀起了与“牛鬼蛇神”割断关系的狂潮。1966年7月24日下午，西合营准备开批判大会，天上下着蒙蒙细雨，韩老师挨家挨户到教友家中提醒教友：“考验信德的时候到了，可不能背叛天主啊！”然后，就大步流星地走向东关完小学校（大会现场）。大会开始了，造反派们狂叫：“谁不背教，就不让谁回家！”许多教友经不住恐吓和威逼，就在背教书上签了字，只有韩老师紧咬牙关就是不背教。造反派们狠狠地抽打她，给她戴高帽，有人竟用有钉的鞋猛打韩老师……看到这里，教友们哭了，闭上眼睛不忍再看下去。韩老师柔弱的身躯经不起这般毒打，不一会儿就昏了过去，造反派们便用绳子捆住她的两只脚，头朝后，用棍子连抬带拖，把她从西合营东关抬到下堡，最后又转回学校，造反派们恶狠狠地命令学生们：“打这个反革命分子。”同学们哭了：“韩老师是好人，我们不打。”韩老师抬起沾满了泥污的脸，望着学生说：“打吧，我在为耶稣受苦。”“不，不打！”孩子们哭成了一团。造反派们见到此情此景不仅没有怜悯，反又继续抽打，韩老师再一次昏了过去。
    傍晚，造反派们把韩老师捆绑在一间小屋里，并派孟义等三人看守，防备梁庄的教友来抢人。当午夜时，他们三人合计：“咱们进去看看韩老师怎么样了。”他们刚走进屋里时，突然，一个巨大的亮团把屋内照得通明，随后亮团向远方飞去，吓得他们三人如飞似地跑了出去，因为当时的政治气氛，他们没敢向任何人说起此事。
    第二天凌晨，造反派们发现韩老师已经死了，于是雇了一辆马车准备拉走尸体掩埋了事，但善良的车夫却说：“我的车不拉尸体，必须装进棺材才拉。”造反派们只好购置了一具棺材，把韩老师的尸体草草埋在西合营泰山庙坟地。如果没有车夫的执意，恐怕韩老师的遗体就要直接入土了。
    天主是公正的，他绝不容许任何邪恶长久地隐藏，终有让它显露的那一天。（玛10：26）1985年，韩老师已公开平反，不白之冤终于昭雪了。目击者孟义等教外人把所见的奇异现象告诉了教友们。有的教外人还说，他们在抬韩老师的遗体时，闻到一股香味，好像是玫瑰香。有的教友从韩老师的遗物上也闻到了一股玫瑰香，这真是——爱如玫瑰啊！