皇帝遂赐地建教堂，并亲题“万有真原”匾额；又题一联:“无始无终，先作形声真主宰；宣仁宣义，聿照拯济大权衡。”又作一诗《十架森森萬象眼轮中》挂在中堂。

在王纯光会长和当地教友的共同努力和热心捐助下，在当地政府、教会和有关部门的关心下，1999年5月6日一座美丽的教堂终于在仙河西畔建成了。这就是我所见过的最美丽的教堂。

圣依纳爵的“明辨神类”灵修即建立于圣神的引导之上。第18-19节：「这样，世人的道路才可以修直，人们才能够学习你所喜悦的事，并且赖智慧而得救。」

信仰的本质：信仰必须建基于天主圣言，而不是依赖神迹。圣言是救恩的普遍道路。灵修问题供默想：我的生活中是否也「看不见」那些在门口痛苦的拉匝禄？我是否认真聆听天主在圣言与教会中对我说的话？

我的生活是否真正建基于信德？我是否愿意在黑暗中仍然信靠祂？愿这段读经帮助我们在祈祷、信德与望德中成长，直到主的启示完全显现的那一日。

他从大公教会的传统对中国基督教的重要性立场，系统地研究荣休教宗本笃十六世神学的价值、意义和启迪，令人瞩目。就其在华人基督教界的学术影响而言，这样的研究理应引起各地华人天主教神学界的重视。

前国务卿赖斯(CondoleezzaRice)1975年毕业于圣母大学，专业是政治科学，海斯堡校长一直以她为荣。

人类家庭以那道文献来反映对第二次世界大战的恐怖，他们承认每个人有同等的尊严，并把尊重个人和各民族的基本权利置于人类共存共荣的中心位置：那是走向和谐与和平这个艰困和任重的道路上的关键。

因着胸怀善良，我们的生命肖似基督，荣主益人，绽放光彩。主内的兄弟姐妹们，我们都知道耶稣是良善心谦的。但是，我们可曾知道"良善心谦"这句话在圣经上的实在意义吗？

来自国内外的70多位中央统战部、国家宗教局、中央社会主义学院、香港中联办、河北和邢台等地民宗部门的荣休和现任等政界领导、大学、社科研究机构学者专家等学界朋友和基督新教、天主教界的神长教友及学者为代表的教界及媒体界的朋友参加研讨