但是我阅读她的小说却有另外一种感觉：她的文字往往透过世俗生活细节的描写，却把读者引向了形上的精神高度。这是非常难得的。

关于公教比新教发展缓慢，钟神父认为这与教会对“文字福传”重视不够有一定的关系。如果能把文字福传设法搞好了，事半功倍。我们必须用时代语言与社会人群沟通，并改变那些陈旧的观念，教会才有望发展。

阅读圣经和有帮助的灵修书籍，让天主通过这些文字向你说话。天主也许通过常在祈祷中想着你的那些人对你说话。有时，天主通过某种情境和形势对你说话，那时，他会打开一扇门和关闭另一扇门，让你明白他的圣意。

每次拿出来，只有母亲才能看得懂所写的意思，因为很多并不是文字，而是图画和白字。这就是我在狼山圣母堂所邂逅的感动，激励自己效法老人家对天主的那份信德和对圣母妈妈的爱情。

老人们也非常地开心，他们仔细地观看每一个雕塑的文字介绍，在雕塑前摆出各种造型拍照。

我不明白，塞内加、圣奥斯定、多玛斯·阿奎纳斯和历代科学家，从电力发明者伽尔瓦尼、到数学王子高斯（注1），他们著述所用的文字，怎麽能被认定为死语言呢？

心中不觉一阵惆怅，今夜总觉得要写一点纪念奶奶的文字。

费神父一生特敬圣母玛利亚，为了表示他对圣母的虔诚敬爱，他曾从世界各地收集到数百种不同文字语言的《圣母颂》“万福玛利亚”，汇编成四开本的一厚册。

来自全国各地的文字福传工作者向西驶去。啊，巍峨的群山，挺拔的松柏，金黄的小麦……这一切，无不显示出生命的绽放，世界的美丽，无言地诉说着造物主的丰功伟绩。

《圣经》是用文字传递得救的讯息，天父愿每一个人都能得救。西堂藉着一一二奉献《圣经》的福传方式广传天主圣言，无偿分送天主圣言，无偿为渴望救恩、追求真理之人提供天降神粮。只要需要，西堂都会免费送给你。