耶稣用这个社会现实，带出属灵的比喻。神学意义：仆人象征门徒，主人象征天主。门徒即使完成使命，也不应以为是“给天主添了什么”。我们的一切服事，是回应恩宠，不是“交换条件”。

2）美学方面的意义美学方面的意义是指文学艺术上的一些表现手法如比喻、韵律、反复、悬念及图像等能够让作品思想表达得更加到位。莎士比亚反复使用罗密欧的名字本身就是一种达到强调作用的文学表现手法。

一如耶稣麦粒比喻的那样，侯主教的奉献牺牲必将结出更多籽粒。为纪念侯主教去世20周年，5月中旬，邢台教区在临清小芦堂区举办了一场题为主爱深深的布道大会。

圣道礼仪中，无论耶稣是在祈祷、预言、比喻、行奇迹，我们感受到的不应该只是事迹中的耶稣，更该是逐渐洞悉天父旨意的耶稣；圣祭礼仪中，信友接触到的也不该只是默默祈祷中的耶稣，更该发现耶稣是在勉励实践和完成天主的旨意

您想借这一形象化的比喻给出什么建议呢？这句话也与传教有关吗？传教不是一个完善的商业项目。也不是为了一场表演，组织这次表演是为了统计得益于我们的宣传究竟有多少人参加了。

比喻深爱秦观的那位艺妓，就是如此。诗人秦观（1049—1100）字少游，北宋高邮（今江苏高邮市）人，他有一首广为流传的《临江仙》词：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

若望用攀登山峰的比喻，来描绘这个充满挑战的灵修旅程。他强调，为了达到与天主的合一，灵魂必须“空虚自己”，即弃绝一切对受造物的依恋。这本书为那些渴望在灵修生活中取得进步的人，提供了非常具体和实用的指导。

那真理总是像耶稣比喻（参阅：路十五：11—32）中的慈父一般向我们展示：祂亲自前来迎接、恢复我们的尊严、让我们重新振作并为我们欢欣鼓舞，就如那父亲所说：“我这个儿子是死而复生，失而复得了。”

正如福音中耶稣的比喻：糊涂的人啊！今夜就要收你的灵魂，你的财产留给谁呢？（路12:20）试问：我们自己是不是就像这个糊涂人呢？事实上，由死而来的恐惧，甚至比死亡本身更可怕。

浪子的比喻（路15：11-32）中的那位犹太老父亲殷切地期盼自己的爱子早日归来。