韩国全球和平论坛是该国统一部每年举办的年度活动,与会的专家、学者和政府官员来自20多个国家。本届论坛于8月31日至9月2日举行,主题为「朝韩关系与团体的新视野,促进和平、经济与生命」。
犹记得我的中文老师解释了儒家传统学者之间的不同理论:孟子提倡人“性本善”——人的本性是善的;荀子提倡人“性本恶”——人的本性是恶的;董仲舒则提倡“性待善”——人的性格需要透过教育达致善。
我国著名学者赵晓博士发表的《发现信仰中国》一文(原载07年6月20日“信德”),对照李祖白在《天学传概》中表达的“中国古书中天主教思想必极发达”的观点,是一个强有力的佐证。
春节后数天在辅仁圣博敏神学院的耶稣会院小住,与房神父等耶稣会朋友一起生活,也再次有机会近距离接触这位学者前辈。记得当时谷寒松神父等耶稣会神长知道我在辅大后,便在春节期间有了这样的安排。
教宗鼓励在场的修生与司铎们,对学者的疑问以及民众和大学生的焦虑持开放的态度,倾听他们,总是保持积极、开放和谦虚的态度。“态度谦和、有信仰并不意味著对一切都有答案。”教宗敦促始终要与科学保持对话。
说完晏子就从宫中的小门出来,派人用车子去接释梦的学者。很快解梦人来到宫门外,问道:“因何事召见呀!”晏子如实相告,回答说:“晚上,君王梦见和两个太阳相斗,不能取胜,君王说‘我将要死吗?’
明代著名小说家冯梦龙、清朝著名学者纪晓岚、梁章钜等人也来此探幽寻梦,对这里梦文化都作过非常生动的记述。如明代的进士陈迁记之:“青山霏霏水冷冷,一尘不动梦魂清。”
看一看,从穷人到富翁、从儿童到老人,从平民到学者,从寺院到教堂,从演艺界到体育界,从民间团体到政府机构,从发展中国家到发达国家,我们地球村的村民还是第一次这样广泛、这样及时地自发行动起来,纷纷伸出同情和博爱之手
因为卫匡国长期在杭州传教,并葬于杭州,为了纪念这样杰出的地理学家和历史学家,卫匡国家乡特兰托市还召开了“卫匡国国际研讨会”,北京、上海和杭州均有学者参加。
(创3:15) 这里所指的“女人”据圣经学者分析,就是指圣母玛利亚,玛利亚既然能战胜邪恶的魔鬼,在她生命一开始就不受原罪的沾染,这是天主给圣母的特恩。