周云婷（中）与作者（左）合影儿子的圣召之路周姨是辽宁朝阳市松树嘴子堂区的人，有三个儿子，老大和老二都娶妻生子，三儿子袁雪松选择了修道生活。对于儿子成了神父，周姨认为这一切都是天主的安排。

1.再：是再培育、再学习、再细化、再补充、再提升，也就是在洗后再陪伴教友多走一段信仰的生活之路。2.更：是更加、更好、更多、更深、更精、更全面、更系统、更有针对性。3.做：是行为与实践的强调。

这一切都是我们共同走过的相识之路。兄弟，虽然没有遗言，但我们在一起的时光，及每次的相聚的时刻，都深深的印在我的记忆里，因为那就是你留给我的所有遗言。兄弟，我们下一次相聚将在天国里。那时，有你做东。”

十三年（1887）至陆良县天生关，既而又至路南县之路美邑。其地多撒民族人氏，与彼等共处至三十年之久，创立青山口、尾则等教堂，俱附设学校。

顺着台阶向上爬，映入眼帘的是“之”字形的上山路和栩栩如生的十四处浮雕圣像，向世人诉说着耶稣的苦难历程，也时刻启示我们人生之路的苦难和曲折，要勤做补赎，多做善工。　　

好虽然是好，但是魏生少年高升，经历仕途升迁之路。若把娉娉嫁给他，势必会随职带到任上。我只有这么一个女儿，一时半刻不见面，尚且会想念，若让她远嫁他乡，我宁死也不会同意！

少年翁德光与其大姐Joyce及其小妹Jude少年翁德光Larry与其大姐Joyce及其小妹Jude早年生活与圣召之路翁神父于1947年1月16日出生在纽约州尤蒂卡市（Utica,NewYork），父母是若瑟与玛利亚

（教会31）信友们分享基督的三重职务，享有成圣和参与教会救恩使命的圣召。福音在中国传播的整个过程中，从来没有缺少慷慨的信徒，他们在教会中分担责任，传播信仰，组织教会生活，践行爱德。

天主第二位圣子在两千年前降生成人，将天主的救恩完全显示给人类，使人类由于原祖背命而失落的永生能够再度寻回，这降生成人的天主子就是耶稣基督，通过他人才能够认识天主的真面容，也只有通过他，人才能够完全与天主共融

2、追思亡者令子孙常念亲恩。尽孝最重要的就是要避免“子欲养而亲不待”的遗憾，尽孝应在身前从而推及死后。天主教纪念亡者的习俗不仅在于劝勉信友善度今生，重视将来。