这样他们的赏报—功德已经领受完了，所以达摩说：没功德。梁武帝不懂这个意思，继续问什么是真功德，耶稣说你们祈祷时，应关上门，向你在暗中之父祈祷；，即功德只让天主知道就行了。

回想教宗若望二十三世于1959年任命在台负责筹备辅仁大学复校的于斌总主教于抗战时期为国奉献的史实，今人已知之不多了。

忏悔与和好圣事：天主富于宽仁耶稣在复活的第一个晚上，向祂的门徒们显现，说：“愿你们平安！就如父怎派遣了我，我同样派遣你们。”说了这话，就向他们嘘了一口气，说：“你们领受圣神吧！

虽然我不祈祷，可我心里还是有天主的……不要轻视诱惑者的诡计，因为它的诡计渗透在我们生活的每个角落里。我们花在手机、电视、电脑上的时间，要高出花在祈祷上的时间多少倍啊！

宫城县离我家有300多公里，那里的地震基本上影响不到我这边（横滨附近）。而且该地区两天前刚发生过7.2级的地震，我以为这次地震肯定不过是那次地震的余震。

这里虽有性格执拗的一面，但他执意目睹手摸的求真务实之意殷殷，认理不认人的执着顶真之心耿耿，其忠诚苍天可鉴！当然在信仰上自然不能滥用怀疑，或者应更多需要信德。

三、福传的具体方法　　福传，说到底是一门语言艺术。所以，涉及到技巧的掌握和运用问题。这里，根据本人的实践，提供一些福传方法，仅供大家参考。　　(1)授课法。

信仰好像是黑房子里的“灯”，它虽不能“改变”客观事实，却能帮助母亲看清事实，使她遇到困难而不气馁，受苦受难而不畏缩。我常听人说母亲对子女的爱是百分之百的，而儿女对母亲的爱却总要打折扣。

反观如今教会内的诸多教友，从具体行为表现上大可分为四类型：第一类为“修心”型：即每主日进堂参与弥撒及听讲道理或满全体分，有时也偶尔参与一下堂区或教区组织的一些活动，至于另外的则“事不关己，高高挂起”或“一心只读圣教书，两耳不闻教内事

看起来他有点不情愿。我指着张云卿对他说：东东，这是你的继母，你叫声妈妈。我没有妈妈，我的妈妈死了！