七十年代初，以梵蒂冈国务卿卡萨罗利为代表的教廷官员访问古巴。一九九六年古巴领导人菲德尔．卡斯特罗访问梵蒂冈，拜会了教宗若望保禄二世。

他不应该再问自己他应该爱谁，因为问「谁是我的近人」就已经加上了限制和条件。有一天有人问耶稣这个问题，祂反转话题：应该问的不是「谁是我的近人」，而是「我应该成为谁的近人？」。

（罗9：11-12）三弟患肝硬化晚期，我认真地给他讲解了基督信仰。三弟善良、有理性，一生勤勤恳恳、任劳任怨，对家庭的贡献很大。他坦然地接受了信仰，和妻子一起领受了洗礼。

当年适值上海教区试行推广梵二礼仪的中文弥撒，作为当时在上海的最年轻新铎，我有幸陪同当地几位老神父在徐家汇大堂和佘山修院小堂与罗国辉及林慈华等神父共祭，并受教区和修院的邀请，在主教府聚餐分享，一起参观堂区

2000年沙神父在四川乐山教区拜访罗笃熹主教2005年沙神父与当时的甘俊邱神父在广州地铁一号线地铁2006年沙神父与唐山教区刘景和主教在石家庄2007年沙神父在巴黎协助接待中国主教神父代表团面对西方及国际社会不了解和不理解中国及中国教会的状况

大德兰身着加尔默罗会的朴素会衣，双唇微启，目光毫无保留地投向苍穹。那不是一种空洞的仰望，而是一种专注、热烈、仿佛与无形之物深情对话的神情。

四、耶稣受死与埋葬耶稣被钉十字架的地方，是在耶路撒冷城外北边加尔瓦略山上有个名叫哥耳哥达的地方，也称为髑髅地，这不仅由于这座小山远看象似一个骷髅头，而且因为这是罗马镇压并处死犹太人的刑场。

在基督信仰著作中这个词第一次出现是在安提约基雅的依纳爵的著作中：“主教在哪里，基督就在那里；基督在哪里，至公的教会就在那里”（《致斯米纳教会书信》八2）。

昔日的南头天主堂大门（图片：罗肇敏）南头堂内的神父住宅楼（图片：罗肇敏）

所以，保禄使徒大声疾呼：那接受我们所宣讲的福音的人，既不应属保禄也不应属阿颇罗或刻法，而只应属基督（格前1：12）！