教宗西斯督四世（1471-1484）说：“玫瑰经每日助长天主和童贞玛利亚的光荣，而清除一切的灾祸。”教宗良十世（1513-1521）说：“玫瑰经是相反异端邪说的武器。”

但在如此恶劣条件下生活的生物却无欲无求，自然快乐地按照天则有条不紊地履行自己的使命：繁衍后代，将生命的福音伸向地极！

天主子耶稣基督不只是为了“治好”我们的创伤和疾病而降生成人，更是为了赐给我们天主的新生命，并教导我们如何生活。

耶稣、天父爱的启示者，毫不犹豫地在自我牺牲奉献自己。我们一旦接受耶稣基督──是天主而又是人，我们就会经验到一伟大恩惠的圆满喜乐：分享天主自己的生命、恩宠的生命、完全蒙受祝福的人生的一种保证。

况且，你们仰观天空的飞鸟，他们既不播种也不收获，你们的在天大父仍然养活它们，难道你们不比它们更贵重吗？小信德的人呀！你们先该寻求天主的国和它的义德，至于其他的一切天主自会加给你们（玛6:26，33）。

1995年9月14日，天未亮，我感觉胸疼难忍呼吸困难，三天内找遍有名声的医生都报不出病止不了疼，三天三夜头没敢挨过枕头哇，9月17号独自投奔邢台人民医院，放射科主任崔高明（专家衔）诊断说：突发性结核性胸膜炎

1924年牛街清真书报社印行了李廷相注释疏引的《天经译解》，仅包括《古兰经》的第一章及第二章的前五节。

由于自大，便自认为是天之选民，而奴役他人，根本藐视了他人人格之存在。日本军阀倡导大日本主义和武士道思想，就是自私与自大的表现。而只有把这种夜郎自大的黩武哲学根本推翻，世界和平才有实现的可能[20]。

您引用英国波尔枢机（ReginaldPole）的话说，教宗‘应该表现得像个非常渺小的人’；他应该‘承认，除了天主父和主基督所教授给他的知识以外，他一无所知（在信仰的范围内

在天主教教理中很清楚的表明：降生成人的天主子基督，是圣父的唯一、完美及决定性的圣言，天父藉祂说了一切，除祂以外将不再有其它的话(n.65)。