元旦过后，（2024年）1月4日，广西教会将在贵港市港南区八塘街道三板村顺天堂屯天主堂为这位朴实无华的老神父举行殡葬感恩祭及追思礼仪。请大家在举祭祈祷时纪念这位解放前出生的老神父！

4.这些观点，是被众多教父所认可的，也是在神圣礼仪中所庆祝的；圣祖雅各伯之子，古圣若瑟是大圣若瑟的预像，以他荣耀的形象预示着未来圣家守护者的伟大。

我们可以通过三个方面善待主耶稣：首先，在祈祷和圣事礼仪中善待主耶稣。在祈祷和圣事中，我们与主耶稣在一起，进入到一个“天堂在人间和人在天堂中”的信仰生活中。

随着礼仪本地化的推行，几乎世界各地的基督徒已经从“望弥撒”到“参与弥撒”的新的基督徒生活方式。其实，在我们基督徒的信仰中，我们也需要“从望到参与”的过程。

（同上1.8号）在教会的至圣性方面，司铎们应该在礼仪中，特别是在圣体圣事当中，加强对信仰的庆祝，而信友们则该当以有意识、主动和充满成效的方式参与圣体圣事，以便成为天主真正的见证人。

但济南教区做得很不够，只有洪家楼天主堂有个文宣组。我从国外学习回来之后，成立了福传小组等几个小组，后来他们在此基础上又有所发展，有些小小的成绩，但是很不够，是一个堂区的作为。

在我祝圣为神父的过程当中，经历过一段坎坷的时期，他那时已经回到邢台作了主教，但当他获悉我的情况后，亲自到石家庄住了好几天，帮助我调整、解决祝圣礼仪当中的一些困难。

此外，在信仰的实践中，出现了一种形式主义：信仰被保留在了礼仪与祈祷当中，却远离了我们的日常生活。当教会邀请我们以整个存在回应天主启示的时候，这整个存在包括我们的身、心、灵，以及我们整体的生活。

进修班每周六上课一天，由教区神父讲授伦理、信理、礼仪等内容，培育他们成为各个堂区慕道班的师资力量。

先在鲁汶大学学习一年礼仪。第二年到罗马，在世界之后大学学习四年（专门培训修女）。