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先师达乐神父的《亚物》浅析
2025-05-08

我们的圣母诗人用此联来称颂童贞女玛丽是充满宠爱,获得天主宠幸的女人,即天主在世世代代,千千万万女子中选为救世主之母的女人。

隐秘的梦影神踪 之二十:梦与命运(1)
2024-10-16

历史学家黑尔默·林格教授说:“不过,人要是具备特殊技能或知识,就可以预知自己的命运。尽管预告的不一定顺心,但可以预先作点防范准备。”林庚白正是这样做的。

特稿:在当今中国珍爱传统文化和加强基督信仰尤显重要
2013-05-23

毋庸多赘,我们单看这五伦,就知道现在社会的伦理道德已经被遗忘和丧失到何种程度,更可怕的是我们似乎也适应了这种环境,中华民族的传统文化道德似乎找不到应有的继承人,大家都为了个人生活而奔波忙碌,无暇顾及他人上霜的社会道义

关于青少年男女的约会问题
2014-08-14

现在到了令人担心的一步——邀请这个人与你单独地到外面去约会,或者邀此人去参加某一别的聚会或活动。

饶家驹,不该被遗忘的“难民之父”
2015-08-26

饶家驹其人饶家驹(1878-1946),出生于法国桑市。1894年入耶稣会后,在英、比修道,获硕士学位。1913年饶家驹到上海传教。

教会礼仪与本地化”论坛:问题与回应 之一
2011-12-16

李景玺神父(博士,陕西修院教务长):谈到圣言这个词,我想说香港和上海金鲁贤主教的翻译,从本地化的角度,在若望福音中采用别的道这个词,思高圣经是在起初已有圣言,而太初有道,道即是天主,最初这个词应该是吴经熊翻译的

寻找母亲的足迹
2012-11-12

炼灵月到了,我撰文纪念她,以能博得主内弟兄姐妹的代祷,聊表我作女儿的孝心。母亲于2010年4月22日病逝于美国俄州克里夫兰市,享年88岁。母亲的去世使我长时间走不出悲痛的幽谷。

孙艳燕:关于“世俗化”的解读
2012-02-15

1941年,布尔曼(RudolfBultmann)提出其非神话化纲领,试图使现代人也能把《圣经》的话语作为上帝的讲话来倾听。

隐秘的梦影神踪 之十六:梦与疾病(4)
2024-04-28

季家4代闯江湖,捉毒蛇,治蛇咬伤,卖蛇药,到他父亲季明阳已是第5代了,尽管身怀绝技,可还是身无分文,家无片,穷得叮当响。

天主教与近代黑龙江社会
2018-06-15

二、天主教在黑龙江地区的发展黑龙江天主教的发展传播完全因移民关系,因此,天主教在黑龙江地区形成了其有的传播和发展格局,黑龙江天主教特点是先有教友,后有神父和教会。