正是这些既有神圣不可侵犯的权利又有不可推卸的重大责任的约束性文件，为人类社会的经济发展及世界和平发挥了巨大的保障作用。

五年过去了，因为这些转折性事件的发生，我们已经绝对不能理性地理解什么，但我们可以肯定的是，主一直且继续临在于这个伟大的十字架。“天主不召叫那刚强的人，却使祂所召的人变得坚强。”

如今在老人院服务的王修女始终记得：袁修女常常要求我们不要忘记身边有需要的社会边缘人士。当时只要听说了有急需的个人和家庭，她都会伸手相助，想方设法去帮忙。

从殓布了解十字架苦刑、鞭打、刺冠，及与圣经比较殓布提供给了医学人士，从专业角度，如同法医为法庭调查证物般，研究殓布所示的人，到底经历过什么(http://www.crucifixionshroud.com

另外那只千钧大弩当是“大力士”的象征，而驱赶羊群的梦象则是“牧人”的意思，不禁感悟道：“风是号令的象征，这是指一位执政的贤达人士。”“垢”字去土，后在也。天下难道有个姓风名叫后的人吗？

草书:体势放纵，笔势连绵回绕，离合聚散，大起大落，变化无穷，尤为适合于情绪压抑、忧郁者抒情达性之用。楷书:端庄工整,结构紧密，四满方正，对培养人格有潜移默化的作用。

原罪遗给人类淫逸侈糜的劣根性，使人犯下了无数的罪恶，耶稣将他受难时所受到的每一下鞭打，献给天主圣父，为我们的罪过做补赎，他借此拯救了无数因放肆五官、相反洁德、应受永罚的灵魂。

好多都成为自娱自乐，自说自话，缺乏开拓性、进取性。比起社会上的人差远了，就是比起佛道教也大不如。

整本书既顾全整体，也关照细节；既富启示性，又有可读性——很多小故事都充满温暖的心灵感动，并对我们的人生极富启示意义：人是可以比天使更完美的，如果我们愿意的话；生命也是可以以另外一种样子存在的

他们的榜样显示出，基督徒的喜乐不是逃避现实，而是以一种超性的力量去面对，去活出日常的困难。我们知道，基督死而复活了，他与我们同在，他永远是忠信的朋友。如果我们参与他的苦难，那么也会分享他的光荣。