信仰相同但习俗和礼仪不同的不同语言的人群混杂在同一个城市和教区，我们严令这些城市或教区的主教提供适当的方式，以便根据不同的礼仪和习惯用语庆祝圣事，主持教会圣事，并通过言传身教对这些核心人群进行适当的指导"（拉特郎大公会议第四届会议

罗马的十大暴君杀得教友血流成河，尸骨成堆，断头台、斗兽场成了历史的见证物。这些暴君以为他们足以消灭新生的圣教会，可是他们想错了，经过一场场血的洗礼，圣教会不但没有被消灭反而更加兴旺。

（摘自《周恩来关于中朝历史关系的谈话》，1963年6月）安重根，字应七，1879年9月2日生于黄海道海州邑，幼年学过汉学和武术。1895年随父亲加入天主教，接触新学问。

（若20:17）这段话语如同一把钥匙，打开了救赎历史的核心奥秘——耶稣基督的复活不仅是战胜死亡的记号，更是人类回归天父怀抱的开端。

15.年近80的修女特蕾莎是盐井地区最老、最受尊重的教民，她也是教堂里面最早的两位修女之一，另外一位已经去世。特蕾莎家里面不但挂着众多耶稣圣像，还有她年轻时跟西方传教士的合影。　　

这不能不说是个奇迹，无疑是圣母特别的眷顾。一个小小的山村，在这个暑假里，争前恐后报名学习宗教知识的学生竟达70余人，仅此可见该堂区宗教生活面貌状态。

马尔谷采用特别的篇幅描写这条上耶路撒冷去的道路（谷10：32-34）。路加福音描写这条道路比其他任何道路更细微、更深刻，耶稣预言他的苦难：看！

另外，肋特客只在欧瑟亚先知书中被提到，是大麦的容量，大约是曷默尔的一半。该文提到天主要以十五块银钱、一曷默尔和肋特客大麦，把背叛先知的妇人再买回来。

——记爱尔兰麦乐瑞修道院从爱尔兰的西沃特福德郡的凯普昆城出发，穿过诺克米尔当山的凛冽风口约４公里左右，我们来到此行的目的地——麦乐瑞（Ｍｅｌｌｅｒａｙ）修道院。这座著名的修道院建于１８３２年。

虽然堂区常常有成年或老年教友辅祭，可是这项服务对于青少年来说有特别的意义，通常也是孩子们能够深入地认识礼仪，了解教会，深化信仰的机会。