朝圣田家井

 

    俯瞰田家井的教堂

圣母山顶被夷平的圣堂遗址上，只剩下一个破损的石头祭台

    第九届信德之友交流会8月7日在石家庄拉开帷幕，来自全国35位撰稿做文字福传的教友集聚在军兴宾馆，4天的经验交流会我们在积极、主动交流和分享着写作经验。

    8月9日我们坐上大巴去田家井圣母山朝圣。田家井村是隶属于河南省林州市原康镇的一个高山上的村子，圣母山在村子南边，海拔800多米。据传，本村山民原来多姓田，村中曾有一口奇怪的古井，凡经过这里的人或牲畜皆被古井吞没，田家井便因此而得名。田家井原有圣堂两座，一是若瑟堂，另一座是圣母圣衣堂（加尔默罗圣母堂）。该村教会史已有400余年，是豫北地区天主教的策源地。

    该朝圣地在历史上圣母曾在那里发生过好多超自然的奇迹，因此列为中国天主教10大朝圣地之一，不断有全国各地教友去那里朝圣，尤其是每年的7月16日，本堂加尔默罗圣母主保节朝圣的教友更是人山人海，络绎不绝。

    原田家井1889年建成的美丽壮观的若瑟堂，在1900年前后为豫北代牧区主教坐堂。1942年5月惜被穷兵黩武的日寇烧毁，后来成为生产队仓库，1982年冬归还教会。1993年重建若瑟堂，该教堂建筑面积700平方米，钟楼高28米，能容纳1000余人参与弥撒。

    田家井南岭圣母圣衣堂，是坐落在田家井村南高约130多米的山顶上的一座十分精细的石头建筑，完全按照意大利的设计图纸建造的，其建筑是纯正的罗马风格。清光绪32年（1906年）动工兴建，光绪34年（1908年）落成，历时三年，于当年7月16日圣母圣衣节正式开堂庆贺。此堂建筑面积250平方米，全为石头结构，没有木头，雕刻十分精细，堂门两侧的台阶上各有大型石碑一座，一个为拉丁文，一个为汉文，此建筑宏伟壮观，令人叹为观止。

    但1966年十年浩劫期间被“小将们”以破“四旧”为由，用炮炸毁，成为废墟，我们看到的是仅存部分石雕及基座。

    据说，本村第一位教友叫申锋，是明代从山西省壶关县安沟村迁移到此村的。后来又有传教士到此传教，很快此村几乎全部领洗入教，并建有圣堂一座，即若瑟堂。1900年，发生教难，附近的潞安、卫辉等教区的神父、修女及教友到田家井避难。大概是因为这里教友聚集，四周环山，交通不便，且远离闹市，山上树木繁茂，容易躲难的缘故。但还是被义和团追杀而至。有一天，神长教友们逃到田家井村前的一座山上，神父、修女和教友们热切祈祷，并许给圣母，如果幸免此难，要在此山上修建圣母大堂一座。令人奇怪的是，这一天，前来围攻的义和团不知什么原因却忽然撤退，从此，再也没有人前来捕杀。后来有一个家居田家井附近的义和团成员说：那天他们一行数百人行至山下，转过山湾，忽然见对面躲藏教友的山上，有无数白衣人在天空中飞来飞去，大家皆认为有神灵助佑教友，于是义和团仓皇逃退。义和团撤退的地方，从此便被人称作“返岭”。为了感谢圣母的大恩，当即有主教筹备在此山上，就地取材修建圣母大堂一座，并以加尔默罗圣母为主保，以感谢圣母的大恩。大堂于1908年竣工，为罗马式建筑。圣堂全部用石头筑成，布局合理，建筑精巧，坚固雄伟。大堂在“返岭”的顶峰，南面有缓坡可攀缘而上。山的北面、西面如刀削斧劈，十分陡峭。岭上皆植柏树，青龙苍翠，身临其间，如入仙境。据说圣堂的建造由梵蒂冈设计，大堂从上到下全由石头砌成。雕刻的图案非常精细，做工出奇考究，鬼斧神工。由现存的残垣断壁，可见一斑。石头大祭台由整块巨石所刻，真是巧夺天工，令人赞叹不已。遗憾的是这座主的石头圣殿，在文革时期被毁于一旦，夷为平地。可喜的是，目前听当地教会正在酝酿在原址上重建圣殿。

    1993年—1994年田家井重建的若瑟堂，金碧辉煌，蔚为壮观。现在教友们又修建了一条通往圣母山的水泥公路，圣母山上修建了耶稣苦路十四处，我们一行朝圣的信德之友，祈祷跪拜了耶稣苦路十四处，有的信德之友眼里竟吢出了泪水。田家井的一代教友，时刻牢记圣母的大恩。最让我们感到惊奇的是，只有60户左右人家一个深山僻壤的小山村，教友信德坚固，主恩浩荡，圣召众多，先后竟出了13位神父，一位主教（8月4日刚祝圣），10位修女，近20位贞女。这不能不说是个奇迹，无疑是圣母特别的眷顾。一个小小的山村，在这个暑假里，争前恐后报名学习宗教知识的学生竟达70余人，仅此可见该堂区宗教生活面貌状态。恰逢主日，五位神父在新盖的若瑟堂做了共祭弥撒，能容纳1000余人的教堂，黑压压地挤了个满满的。教友十指合掌，虔诚地参与弥撒，弥撒、歌声悠扬悦耳，绕梁回荡，给人一种特别的感觉，我们真正地享受了一次朝圣的神益。