《荒野中的基督》1872年圣经记载了耶稣从诞生到死亡，再到复活，在其一生中哪些地方体现了他的神性？哪些地方体现了他的人性？试着说说我自己的一点感悟。也帮助我们对自己的日常生活作一反思和对照。

1.在静默中等待外表的静默等待，引导人进入内心的静默等待；而内心的静默等待，则引导人同基督结合，那不是一种看似无聊的静默等待，而是灵魂充满基督的静默而等待；不是在坟墓中一具“僵尸”的静默等待复活，而是活泼有生气的内心静默等待

我们发现在主显节和圣神降临节有着一种密切的联系：如果说首领基督的诞生也是他的身体教会的诞生，我们是通过贤士们来看所有的以色列子民，这预示着一个“多种语言的教会”，这个多语言的教会是在复活节后第五十天由天主圣神来实现的

同时也透过为亡者的祈祷而更加领略“诸圣相通功”的意义；为那些已去世的人们，不管他们已在天堂或还在炼狱中，他们都是与我们信友团体－基督的奥体联系在一起的，并且属于这基督奥体的一部分，因为基督藉着祂的死亡与复活

教父们常以此节预表基督复活（参格前15:20）。五、五旬节（Pentecost）问8：五旬节如何计算？答：从荐新节后的第二天起数七个安息日，再加一天，共五十天。问9：五旬节应献上什么？

单枢机：对，教宗若望•保禄二世要我做的。我记得很清楚，1979年11月17日，代办叫我去。我想是因为快到圣诞节了。

二、芥子虽小生机蓬勃，人生之路常怀望德主耶稣在第二个比喻中，把天国比喻成一粒芥子。芥子原本很小，但当它长起来后，变得很大，像一棵树一样，成为群鸟栖息之所。这真是一粒奇妙的种子，它的巨变令人惊讶。

若望宗徒描述一位天生是盲人的故事（若9：1-6），保禄宗徒提到天生是瘸腿的人（宗3：2；14：8），这些都是先天的疾病。至于产生这些病的原因，宗徒们像我们一样好奇地请教耶稣：辣彼，谁犯了罪？

对于玛利亚，路加福音和若望福音给了我们最着力的描写。在路加的起头章节中，玛利亚是主要角色之一。

事实上，用我可敬的前任，教宗若望保禄二世的话，天主对邪恶给以限制，天主所给的限制就是慈悲之心(参看《记忆与真相》)。