短短的六年时间，感谢天主把我从魔鬼的诱惑和世俗的羁绊中拯救出来，并透过圣言不断洁净我的灵魂，坚强我的信仰。

3．能养之孝用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。

路加福音第一章若翰诞生以后，他的父亲十分高兴，“充满了圣神”赞美说耶稣的诞生，是“出自天主的慈怀，令旭日从高天向我们照耀，光照那坐在黑暗中、死影下的人群，引领我们的脚步，走上平安的道路。”

一个共议性的教会要求我们聆听天主和世人，所以藉此脉络，我想在第59届世界圣召祈祷日，与你们一起省思「圣召」更广泛的意义。

信仰告诉我们：死亡是罪的后果，但是上主借十字架来拯救我们，引导我们脱离短暂的人生，与祂一起进入永生的天乡。因此我清楚的认识到，死亡更是引人进入永生的大门，死亡是生命的改变，绝对不是生命的毁灭。

如果当时的人知道这是圣家，是将要来临的“默西亚”，更是将要降生成人的“天主子”，我们可以确信，当时的人都会争先恐后地，百分之百地敞开大门，热烈欢迎他们，善待他们。

自私者的路只产生封闭、隔阂和阻碍——那正是要使人跌倒的丑闻——把我们禁锢在所发生的事中，让我们远离天主和兄弟。

时期一满，天主子取人性降生于世，他生于女人，生于法律权下，为把一切受法律束缚的人解救出来，使他们真正成为特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民，属于主的民族。

真正意义上的盟约，只能是天主和人类缔结的盟约。盟，即用发誓的方式缔结约法。第一次是洪水灭世之后。

上主由高天俯视世人之子，察看有无寻觅天主的智者。人人都离弃正道，趋向邪恶；没有一人行善，实在没有一个。”