这个家庭的变化产生了连锁效应，徐淑华的娘家和徐氏家族中有20多人先后领洗入教。现在，前牛屯村已发展了60多位教友。沈文英出任福传团团长后，福传的劲头更大了，现在已是专职传道员，整天奔波在福传第一线。

小人不知天命，而不畏也，狎大人，侮圣人之言”（论语·季氏篇）。“敬畏”与“害怕”不同。害怕，是遇到了超越自己的人或者事件而不知所措，萎缩或者想逃走。

1900年他被派到了一个教友村庄——唐丘，做传教士何纳可神父的助手，随行的有柴神父和赵本笃神父的父亲赵建忠教友，后来他成了文神父的传教助手。

朱永玉两家粗重器具；李公堂家银钱、衣物、车辆、牲畜，烧毁房屋10间，掳去其父与弟，用京钱20千赎回；丑玉福、丑学礼两家粮食、衣被，牵去驴头，并将丑玉福掳去；陈大礼等7家粮粒、衣物、器具，烧毁房屋4间；李王氏家衣服

如1932-1933年间，《月华》陆续刊载由唐振之等汇辑的《全国清真寺调查表》，统计出安徽省的35个县共有清真寺168座，广西的9个县有26座，察哈尔省的11个县有59座，绥远省的13个县有38座，江西省的

“莫拉克”袭击台闽浙等地教会积极赈灾回应“信德”（2009年第25期第2版PDF）新闻链接：唐山神长教友与台灾区同胞同行，捐款万元献爱心写在莫拉克台风肆虐之后台湾:教会紧急援助受台风莫拉克打击的灾民闽浙教会积极应对台风

1850年，法国巴黎外方传教会唐神父因援助逃亡的客家人而深深感动了众人，众人因其爱德纷纷前来慕道，因此得到清廷教民定居之特许，安居在今日的涠洲岛。

是利氏及《西儒耳目资》拼音系统的前身，也是后世一切汉音拼音的鼻祖。”

1932年在上海发生的一二八淞沪抗战中，近代富甲江南的金陵蒋氏回族蒋长泰动员子媳、女儿，赶制丝棉背心分送抗日军士，其妻杨氏变卖金饰以助军用。

徐氏一家热心天主教传教事业，徐光启是明末天主教三大柱石之一，他儿子徐骥也时常帮助传教士，至于其孙女甘第大更是促进了中国天主教传教事业的发展。甘第大16岁时嫁给松江华亭人许远度，天主教因此传到松江地区。