结果显示，佛教信徒的文化程度较高，大专以上占9.9％，高中21.2％，文盲仅5.9％，且经济条件好，富裕者多，月收入1000元以上者占11.6％。

这些因素的出现，标志着中国温度计量的萌生，而近代温度计量的正式出现，则要到20世纪，其标志是国际计量委员会对复现性好、最接近热力学温度的1927年国际实用温标的采用。

服从是虔恭地聆听天主的声音；神贫是从财物的羁绊中解脱出来，好能响应天主的召叫并保证没有人缺乏什么；而贞节则是为信仰的热火铺路并为耶稣的新家庭变得自由[8]。

所以中年期的献身者需要在福音和修会神恩的基础上得到帮助，以复兴原始抰择，不要将自身的全然奉献身好成果混为一谈。这样的帮助能促使他们对当初的决定附上新的动机和冲劲。这是一个探寻本质的时期。

基督信徒的生活在于不断攀登山峰，去会见天主，为能带着从天主那里所汲取的爱与力量下山，好能以天主自己的爱来服事我们的弟兄姊妹。（2013年，四旬期文告）更重要的是，在真理的感召之下，他身体力行。

179.在念“感恩经”时，执事立于主祭身旁，但略微站于其后，好能在需要时，可作与圣爵及弥撒经书有关的服务。通常，由“呼求圣神”（epiclesis）开始，直到显示圣爵后为止，执事跪下。

因此利玛窦在其巨著《天主实义》中，用了好几页来阐述天和上帝，来证实所宣讲的天主即是中国古代典籍中所说的天和上帝，以此搏得中国儒家知识分子对基督信仰的认同和接受。

我们专注并深入地默想奥迹；并由于对基督和对圣母的爱，在一遍又一遍的诵念圣母经中，使默想生动活泼，那么，每十遍圣母经之后的光荣圣三颂，就不会沦于草率的收场，而有了恰如其分的默观风格，好象心灵已上升到了天堂

然而让他了解两者，就非常有好处了。不能让人认为自己等同于禽兽，或等同于天使，也不能让他对这两者都不了解，而是应该两者都明白。

正如1928年11月，著名天主教传教士雷鸣远和刚恒毅私下交谈时所提到的那样：天主教会正处在一个极其艰难的关头，民族意识觉醒，老百姓反对外籍传教士，称他们为帝国主义者，即便是好的青年教友也不例外，过去积累的错误