人性是文化的根基,“人的心灵,人的文化,都在我们认识清楚人类自己的特性”,认识重塑人性是改造旧文化的根本途径。
比起形式上的合一,教会实质上的、以耶稣基督为根基的、与圣神心灵契合上的合一来的更重要。若如此,这便是为基督教会真正意义上的合一立了好开端。
因此,基督徒团体切勿惧怕去开展和参与有不同文化共存的地区之中的各种进程,因为基督的门徒深信,「凡属于人类的种种,在【他们的】心灵内,莫不有所反映。」
这样献身者的心态「逐渐与基督的相一致,学会舍弃一切外物,放下所有的感官情结,放下足以阻挠心灵自由的种种,任由圣神牵引」(注七八)。因此而能承担基督的使命,与他一起工作,一起受苦以传扬天国。
如此,基基团成了上海永年教友的心灵家园。16基基团成立后,每周一次小聚会,每月一次大聚会,每年举行全体大聚会,团长、副团长、顾问、理事等也是定期聚会学习和制定计划。
1583年,天主教耶稣会派意大利籍传教士利玛窦来华,他用十年时间学习中国语言,然后攻研中国古代经典,经、史、子、集皆晓其义;结交中国明朝政府文人、学士,通过译书和示范,把西方天文、地理、数学、医药、机械
我们这些神父和修会会士并没有被排除在对性爱满足的需求与渴望之外,藉着我的贞洁愿,我们选择了自愿的行为,许诺不去享受这种性爱,但这种意愿的行为并没有熄灭那些需要透过性爱表达才能释放的那些心灵能量所产生的力量
天主说:你的使命已完成,五型教会在北京南堂已完成,在深圳特区里边还没有听说过傅铁山主教所提倡的使命——五型教会所以这个视野和使命中间有种心灵的、理念的差距,因此天主奇妙的双手在三年半以前把我送到了深圳经济特区那里