而且不论愿与不愿，老病死与突发性事故，都是人推不脱、躲不开、溜不掉的事。伟人说：死人的事是经常发生的，其实人生最不能确定的就是什么时候死，“有生必有死，早终非命促。昨暮同为人，今旦在鬼录。”

创世纪中雅各伯祝福若瑟的话是一个例子：“愿我的祖先亚巴郎和依撒格一生与之往来的天主，自我出生直到今日牧育我的天主，救我脱离一切祸患的使者，祝福这两个孩童。

但归根到底，四本《真妙》是以位格化的天主为中心，以降生成人、从死者中复活了的主—耶稣基督为中心的。

在二零零零年千禧圣年这一年，他册封傅天娜修女为圣人，并宣布复活期第二主日为救主慈悲主日。

此外还有旅行（11月份去黑沙滩烧烤），圣诞节联欢活动，四旬期和复活期灵修活动。多年过去后，昔日的主日学小朋友已长大结婚或者到国外工作，只要他们回到澳门，就会带他们的孩子再来主日学学习。

然而这小小的种子却蕴藏着巨大的能量，死了的祂复活了，并藉着原本胆小如鼠的门徒以简单的方式——宣讲祂的故事——开始，由于祂的力量，历经数世纪的发展，教会今天“大”到遍布全世界。

不仅如此，保禄还把这救赎行动与无酵节的初熟之果的奉献作了联系；基督在祂的复活中将自己如同初果般奉献给了天父，取代了此旧约时代奉献于圣殿的初果：「但是基督从死者中实在复活了，做了死者的初果。

愿天主降福来参加杨老师逝世一周年座谈会的各位亲朋好友、主内的兄弟姊妹！李伟红修女（杨浦区和平堂修女）我在和平堂服务已经6年了，每个主日，我都会看到杨老师来参与弥撒，除非他得病或者不能外出等。

金邦尼就把自己交在天主的手中，临行前，母亲祝福他说：去吧，达尼尔，愿主保佑你！天苍苍，野茫茫，风吹草低见荒凉经过漫长的旅程，来到了非洲中部的圣十字传教站。

病痛中的文主教从未有过一句怨言，承行主旨的信念使他不断地向天主呈上奉献之祭。愿文主教在天乡继续为中国教会祈祷，也愿文主教为福音、为人群勇于献身的精神继续在中华大地发扬光大。