在关中大地播种百年的修会

———耶稣圣心方济传教女修会杨聪惠会长访谈

　　时间：2005年7月26日
　　地点：西安教区耶稣圣心方济传教女修会总会院
　　受访者：西安教区耶稣圣心方济传教女修会杨聪惠会长
　　记者：宋云　赵元充 

会祖王文清修女

　　记者：请您介绍一下耶稣圣心方济传教女修会好吗？
    会长：好的。耶稣圣心方济传教女修会成立于1923年9月17日圣方济印五伤瞻礼。传统的说法是由意大利籍希贤主教和西班牙籍丁午桥神父共同创立。但通过诸多的资料考证及拉特朗大学安德肋教授的研究，说明耶稣圣心方济传教女修会是北京青年王文清在希贤主教和丁午桥神父的大力支持下，在高陵县通远镇创立的中国国籍女修会。创会之初的会址在高陵县通远镇。1923年，整个关中地区就一个教区，称为陕中教区，没有国籍修会。当1932年关中分为５个教区时，我们修女已分布在西安、同州（现称渭南）、三原、周至、凤翔五个教区服务。后因受文革影响，1966年修院被迫彻底关闭。70年代末形势好转，我们那些坐监的、被遣送劳动“改造”的或回原籍的修女，都逐渐获得了自由。她们开始筹备修会的恢复工作。1980年，我们修会有了历史性的改变，九月份有三位经过文革严峻考验的贞女，在西安市南小巷居住小区一间40多平米的小屋矢发了初愿（因为她们都是在最困难时期保存了圣召，年龄较大，当时教会的处境仍很困难，所以免于初学，直接发愿）。慢慢形势好转，修会就开始从望会、初学进行阶段性的培育。1981年8月，我们有了第一批初学生，共7位，82年有18位，以后越来越多。1987年，一班就有29位初学生。第一批修女发终身愿在1986年，有10位。从那时起，我们修会开始发展壮大，由1980年的50多位老修女，发展到今天的280多位修女。分布在关中的6个教区（西安、三原、凤翔、周至、渭南、安康）。
    我们修会的最高权力机构为全体代表大会，平时由总会长和四位总参议掌握。代表大会每四年一次，会长和总参议的选举严格按照圣教法典和修会会宪的规定，由全体代表无记名投票表决。

    记者：耶稣圣心方济传教女修会现在从事的工作是怎样的？
    会长：总的来说，我们做的工作还是比较多。目前修会开办有40多个诊所，5所幼儿园。总院有一个印刷室，主要是为教友印一些歌本、教区小报等，配合教区的文字宣传工作。一个美工室，按各地教堂需要画像、做雕塑等。还有部分修女从事祭衣制作，为教会礼仪服务。我们的这些工作既是为当地群众服务的窗口，也是我们生活费用的一个来源。
    修会也遵照教会训导回应时代讯号，开展起了不同的社会服务项目，除了诊所和幼儿园外，还有孤儿院一所，孤儿院自1994年开始收养弃婴，为健康的孩子找到温暖的家庭，对于残障儿童，担负起康复训练工作。2002年创办“红枫林之家”，是艾滋病预防工作组，主要从事艾滋病人救助及预防艾滋病的大众宣传等工作。修女们的各种服务工作，受到了社会的广泛肯定和人民大众的欢迎。同时大修院的修女培训部现在由我们修会的修女负责。

耶稣圣心方济传教修会的修女们

    记者：修女的培训一直是各修女院的重点，你们修会的修女们再培训工作是如何进行的？
    会长：在教会知识方面，我们是送修女去鱼化寨神学院的修女培训部学习，目前有9位修女在那里学习。
    在技能方面，主要是送到各大专院校学习幼师、教育、中文、医学、绘画等。目前修会已有一半人接受过不同程度、不同方面的培育。
    我们对进会时间长的修女，逐年逐班地进行持续培育。每年一期，为期三个月。今年3月到6月，结束了对1984年进会修女的培育。这是一个休息，也是一个充电的过程。

    记者：你们修会在关中的六个教区都有分布，但怎么又是西安教区的教区修会呢？
    会长：大体上说，修会分为两种———宗座备案修会和教区备案修会。如前所说，我们修会成立时，关中还没有分教区，我们在关中服务。我们总院在西安，由教廷定义为西安教区备案修会。

    记者：现在你们修会最大的困难是什么？
    会长：修会目前最大的困难是培育赶不上和经济上的困难。我们有相当一部分修女，出生在国家的困难时期，成长在文革中，文化程度偏低。入会时又因形势的困难及教会的急需，在初学院接受很短时间的培育，就投入了堂区的工作。虽然解决了福传工作的燃眉之急，但自身的培育远远不够。现在要补上这一课，但有许多困难：首先是师资的困难。我们的修女没有接受到好的培育，自己需迫切学习，又很难请到好的老师。再者是地方的困难，我们280多位修女，主要分布在小团体工作。最大的是总院，也仅仅只有一座不足1000平方米的三层小楼，最大限度只能住30人，而平时在此服务的修女就有20多位。在开大会时修女们都打地铺，可怜的姐妹们希望三年能有机会回一次总会院，但我们都无法满足。修女前来学习，住宿非常困难！我们曾争取收回或换回修会的教产（原来的玫瑰中学），以解决我们的燃眉之急，但一直未能如愿。

    记者：刚才听一位教友说，你出身于一个知识分子家庭，并且自己也是知识分子，西安北堂的设计就是出自您手？
    会长：我的家庭，谈不上什么知识分子家庭，父母都是从事医疗工作的。我自己是1973年高中毕业，74年下乡在农村呆过两年多，76年在咸阳国棉第七厂工作，77年考入西北建筑工程学院的中专部工业与民用建筑专业。毕业后分到咸阳市建筑设计研究院从事设计工作，91年大专毕业。至于北堂，那是原来的建筑物，我当时只是配合我的同事们，搞了教堂前庭的设计。
    其实在教会内，我真的没有搞过什么设计。因为一牵涉到教会的工程，我主要是扮演甲方的角色，由于工作上的方便，我也组织设计班子，自己动手画图的不多。比如：我们修会的宿办楼、北堂的教堂前庭、鱼化寨神学院的旧房改造，教学办公楼的设计、修女培训部的综合楼、水塔、许多堂区的教堂设计、以及一些堂院的规划等，我大都是参与初步设计，施工图设计都是同事们搞的。

    记者：耶稣圣心方济传教女修会，在未来打算做一些什么工作？
    会长：中国的社会正在转型，我们也正在观望，以便面对社会的转型做出快速反应。现在我们有很多工作要做，比如说想在今年九月，启动一个启智中心，为那些弱智儿童开展教育工作。还将有一个小组为麻风病人服务。