因此，为了达到圣化，达到与天主完全共融的境界，人必须对身体及灵魂所有的力量和官能，进行深入而剧烈的净化。（《天主教灵修学史》，香港：香港公教真理学会，1991，272页）。

教会将洗礼的步骤分为：问道期（询问信仰）、慕道期（认识信仰）、净化光照期（准备洗礼）和释奥期（加深信仰）。透过这四步骤，慕道者一般都会对信仰有深入的认识，并且会真实地爱上信仰，生活也会随之改变。

奇怪的正是在这些情况中，多默的不相信为我们不但有用，而且珍贵，因为它帮助我们净化对天主的虚假观念，并引导我们发现天主的真面貌：一个在基督身上布满着受伤人类伤痕的天主的面貌。

奇怪的正是在这些情况中，多默的不相信为我们不但有用，而且珍贵，因为它帮助我们净化对天主的虚假观念，并引导我们发现天主的真面貌：一个在基督身上布满着受伤人类伤痕的天主的面貌。

在你们的祈祷中，祈求天主看顾并增进你们的爱，并且净化当中的所有自私。不要犹豫去慷慨地回应天主的召叫，因为基督徒的婚姻在教会里真真确确、完完全全是个召叫。

信德与宣讲宣讲基督的焦虑激励着我们审阅历史以便纠正错误，基督将健全、净化、重新临在的人类的灵感和希望，始终是具有现实意义的。

引导整个教会进行特殊的反思，更好说是求得重新发现信仰，使能确切意识到自己的信仰，达到激励、净化的作用，好能表里如一地为信仰作见证。教宗认为以梵二大公会议开幕五十周年来开始信德年是一个适当的时机。

信德与宣讲　　宣讲基督的焦虑激励着我们审阅历史以便纠正错误，基督将健全、净化、重新临在的人类的灵感和希望，始终是具有现实意义的。

圣若望保禄二世有鉴於两千年大禧年的来临──也就是天使在白冷城宣告和平来临之後两千年──曾经指出：越来越多的人流离失所，是「无止境且恐怖的战争、冲突、消灭种族及『种族净化』所造成的」[5]，那也成了廿世纪的特色

还意味着因着圣洗圣事的水领受了永生，使他们成为天主的儿女；此外还领受了圣神，祂使他们的文化丰富、净化他们的文化并让降生成人的圣言放在他们中的无数胚芽和种子茁壮起来，由此指引他们迈向福音的道路。