“削减”的陷阱圣伯多禄·法伯尔为我们提供了根据求实精神来分辨说话方式的第二条原则。他祈求上主在圣神的引导下教导他以得体的方式讲述天国的事情，但同时意识到自己在经历一种“削减”。

关于宽恕，诏书提供一个独特的解读秘诀：“宽恕并不改变过去，不能更改已经发生过的事故；然而，宽恕能够改变人的未来，使之以不同的方式生活，不再怨恨，妒忌与报复。

依礼规（参看365号）选用《罗马撒弥经书》所提供的其中一式“感恩经”，或经宗座批准使用的感恩经。感恩经按其特性，规定只有司祭因圣秩所赋予的职权，才可诵念。

岩彩画提供了这样一种不工于渲染但热烈动人、不急于表达却直达心底的寄托情感的载体，正如二胡天然的表达着忧伤，小提琴天然地表达着柔美一样，岩彩画天然的承载了这一份从地上仰望天上，同时又从天上俯瞰大地的朴素而华美

我问他们为何吃这面包，他们答说：“我们要吃，我们为自己准备的食物。”这张桌子上坐的是表示一些犯大罪尚未悔改的人。中间桌子有台布，点燃亮堂堂的蜡烛，还有耀眼的瓷器和艳丽无比的鲜花。盘子里有丰美的食品。

刘欢还求助过湖北当地的反邪教协会，协会提供了一个免费心理咨询热线。刘欢打过去，对方说，我们只负责接听热线，不负责实施治疗，实施治疗要额外收费。　　

刘哲神父说，其实福传最主要的力量并不是神职人员，我们能提供的只是一些方便，教会福传真正应该依靠的是教友的力量。

希望台湾在为大陆教会培育年轻神父、修女、修士这方面提供一点服务。　　台湾天主教会对两岸的稳定和平发展都是很支持的。我们反对战争、反对武力，两岸慢慢地交往、接触，就能解除很多的误解，避免战争等等。

信徒借着信德向爱开放，并因此爱而改变，当他向给他提供的爱开放时，他的生命将超越自我。

人生活在社会中，一方面既接受整个社会所提供的文化遗产；另一方面，由于自己的贡献，也丰富了它的资源。从这角度看，文化又有主观和客观的层面：1)客观文化包括一切在该文化下的客观产物。