其实他们都是假先知的神谕，这类假先知曾遭到耶肋米亚毫不掩饰的揭露：“论到先知：我的心在我怀内已破碎，我浑身骨骸战栗；为了上主，为了他的圣言，我好像成了一个醉汉，成了一个不胜酒力的人，因为地上充满了犯奸的人

这有一个弊端，就是“外来的和尚会念经”，本地人都认识你，对你的历史也了解：知道你这家是离婚的，那家是不和的。你做得不好，讲得再好人家也不信你。

假日中，曾荫权也会与太太手拉手到湾仔街市买菜。曾荫权夫妇在品茗交谈今年大年初二，曾荫权探访香港大埔林村居民。

但范仲淹认为真的就是真的，万不能改真为伪，弄真成假，这是丧尽天良的行为，因此仍坚守真实性原则，不肯改正归邪，放弃原则。否则就违背了天地良心。似乎是“他明了，虔敬的能力，高于一切。”

就是能把假的看破，像官、名、利都是假的，你为它活着那你就成了可怜虫了。你看破了假，就悟得了真。真是什么？真就是你这个生命需要活得有质量。他求真问道的真诚感天动地，才有灵光照心的彻悟之恩！

如江苏省宜兴县龙池山恒海和尚,出家前毕业于保定军校,后入佛门修习禅学,深得禅髓。日军进犯宜兴时,他召集僧俗千余人,组建抗日游击队,转战于苏皖等地,屡挫日军,不幸于1938年在一次战斗中以身殉国。

果然如和尚所说，一念就死，一念就活。太宗帝李世民将此事告知太常卿傅奕，傅奕不以为奇，说：“这是一种邪法，臣听说邪不干正，若他对臣使用咒术，必然无效。”太宗于是让胡僧咒傅奕。

如果基督没有复活，你们的信仰便是假的，你们还是在罪恶中……但是基督从死者中实在复活了，做了死者的初果。

虽然如此，她还是每个月请四五天假去贵阳北堂参与弥撒。让铭心意想不到的是，7月份她被蛇咬了，痛苦、担忧向她袭来，随后出现了低烧，一直不退，然而她仍在坚持工作。

记得有一次，儿在单位上工作正忙，原教区老主教来到咱家找儿办点事，您老人家二话没说就替儿把事情应承下来，儿也只好放下自己的工作，在单位请了假，跟随老主教办理教会的事情去了。