一个人拥有中等程度的财富是幸福的最好保证，极富有和极贫困都易遭受灾难，中等财产的拥有者比较稳定，较少遭到灾祸，并可以保证自己的身体健康、生活安定，家庭和睦。

还吃亏在目前基督教和天主教到现在还没有真正意义上的对话，所以普世教会合一运动在我们中国目前还没有开始，虽然说天主教神父和基督教牧师有一些交往，但只是属于交往层面的，而没有坐下来可以做一些事情和一些讨论，

后者总是不停地阻挠教宗在没有中介的情况下与北京直接谈判。圣座国务卿以档案文件和最权威的历史学研究为依据的阐述，没有丝毫争议和阴谋的色彩。

桑志华的考察范围遍及华北、西北地区，最远到达西藏，他对这些地区的自然资源和社会风情进行了广泛的调查，并留下了各种自然历史标本。　　桑志华的活动主要由各地的耶稣会传教士提供经济上的赞助和具体帮助。

在我们生存的年月里，所接触到的事物中，我们的祖先一直能领悟到天主的存在，并发现了天主与这个世界和人类关系中的种种启示，并以自己独特的方式来回应他、敬畏他、事奉他。

巴金的作品与《圣经》的教义完全不同，可他时常也引用一些《圣经》中的话。

梵蒂冈城（亚洲新闻）-以事实「证明」福音的新生命，使「新鲜的空气」在教会内流通，渴望克服敌对和藩篱的旧逻辑，共同合作，建立一个更加公义和互爱的城市。

（若1：1）又说：“天主是爱”（若一4：16）在此，圣若望宗徒在告诉我们，天主就是圣言，天主就是爱，天主的的爱永远与圣言同在，与我们同在。

在感恩经中，当司祭诵念纪念经（anamnesis）时，他以全体子民的名义，感谢天主并向祂呈上圣洁与生活的祭献，即教会的奉献，以及天主所悦纳的修好之牺牲[4]；司祭也这样祈祷：求使基督的体血，成为天父所歆飨的救世圣祭

2011年是辛亥革命一百周年，报刊上的纪念文章，连篇累牍，却找不到我想知道的内容：有关孙中山的基督信仰与革命生涯的报道。