据悉，修女们最大年纪的有五十多岁，最小的也有卅二岁，在修会服务年期由十二至十七年不等。消息人士表示，教区请来的一些老师对部分修女的修道生活有负面评价。

本笃十六世在访问一间安老院时，曾说了一句明确且具有先知性的话，他这麽说：一个社会的品质，我更喜欢称之为一个文明的品质﹐取决於老年人所受的待遇和他们在公共生活领域中的地位（2012年11月12日）。

同时，因为当时中国天主教会人士的大力宣传抗日与救助难民，此爱国义举也得到了当时教宗比约十一世的积极响应，他特别向中国捐款，以襄助当时上海的难民救护等慈善事业，同时也向当时的北京捐资，办理慈善事业。

最近读《爱的力量》，亚尔斯本堂神父维雅内的传记，让我感动的一点是：当维雅内刚到亚尔斯时，进堂参与弥撒的仅仅是十几位老年妇女和小孩，正如派遣他的主教所说的，那是个对天主很冷淡的荒芜了的堂区。

山东福若瑟安老服务小组为老人筹集生活费；五、河北石家庄若瑟会居家探访项目；六、河北邢台进德老年公寓购买取暖煤；七、河北省进德老年之家孤寡老人托费；八、吉林圣家修女会儿童爱心之家项目；九、廊坊圣心关爱小组感染者自力更生项目；十、

在我的心灵无法释放的时侯，天主借着我的好姊妹（修女）为我提供了一次学习的机会，我满怀着忧虑与焦躁进入了这个由天南海北，十省一市主内的同胞组成的大家庭。

主日和瞻礼，总是跟着母亲去十里外的小圣堂望弥撒。感谢天主，我的童年生活苦中有乐。我17岁那年家乡解放，山区贫困落后，我还算是一个文化人，第二年被推选为乡政府秘书。

1986年前教宗若望·保禄二世召集世界各大宗教的领袖齐聚这里，召开世界和平大会，共同为世界和平祈祷；2011年10月27日，教宗本笃十六世再次在亚西西与各大宗教领袖、无神论学者祈祷世界和平

公媳亡后，鳏贞十余年，勤行爱主爱人之事。

教宗本笃十六世在2005年的四旬期文告里这样解释二者的关系：四旬期为我们勾划出一个灵修之旅，让我们好好预备再次经历基督死亡与复活的奥迹。