信德如芥菜子，仆人如尘埃

福音金句：

「我们是无用的仆人，我们只是做了我们分内的事。」（路17:10）

一、导言：宗徒的请求——我们也常有的祈求

亲爱的弟兄姊妹，
今天的福音中，宗徒们向耶稣提出一个很朴实却非常深刻的请求：

「请增加我们的信德吧！」

这是每一个真实信仰者的心声。在动荡不安的世界里，在生命的不确定中，我们也常常这样呼求：

主啊，我相信，但我的信德太小；

主啊，我愿意倚靠你，但我容易软弱、怀疑、逃避；

请增加我那微小的信德！

然而，耶稣没有直接“增加”他们的信德，却反而指出：哪怕信德如同芥菜子那样小，已足以成就伟大的事。

二、信德不是“多寡”，而是“信赖的态度”

耶稣所用的比喻非常令人惊讶：

「你们的信德即使像芥菜子那么大……连桑树都能移植到海里。」

芥菜子在巴勒斯坦是最小的种子之一。耶稣不是要我们“拥有巨大的信心”，而是教导我们：

信德的力量，不在于它的大小，而在于我们是否真正相信天主能成就一切。

信德的本质，是一种彻底的依靠与交托，不是依靠自己、环境或人的力量，而是信靠天主的大能与慈爱。

三、《教理》中的信德观

《天主教教理》第1814条说：

「信德是人答复天主的德行；是全人将自己交付于天主，完全自愿地信赖祂的启示。」

这句话说明，信德不是头脑的认知，不只是祈祷或念经的行为，而是一种生命的态度——信赖到连看不见都仍相信、连不明白都仍服从。

四、教父训导：信德的深处是谦卑

圣奥斯定说：

「信德像一棵树的根，隐藏在土中，却支撑着整棵树的生长。」

而圣额我略一世则指出：

「信德若没有谦卑，就像一座浮夸却空心的塔，随时可能崩塌。」

这就引出今天福音的第二部分——耶稣谈“仆人”的比喻。

五、“无用的仆人”：不是贬低，而是态度

耶稣说，我们做完一切应做的事后，还该说：

「我们是无用的仆人，只是做了我们分内的事。」

在中文语境中，“无用”常有贬义，似乎否定人的价值。但在原文希腊文中，“无用”（ἀχρεῖοι）是指“不自居功劳”、“不要求回报”。

耶稣是在教导我们：信德的延伸，是在服务中保持谦卑，不以为自己的善行理所当然要求天主奖赏。

六、大自然的启发：蚂蚁的谦逊与合作

在大自然中，蚂蚁是最谦卑、最忠信的仆人之一。

它们不出风头、不为名利而劳作；

它们默默耕耘、合作无间，每一只都在为“更大的整体”工作；

没有谁居功、没有谁要求感谢，但它们共同维持了整个蚁群的生命。

正如《箴言》所说：

「懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作吧！」（箴6:6）

七、圣人榜样：小德兰的“小信德”

圣女小德兰，被称为“信德与谦卑之花”。

她在日记中写道：

「我的圣德，就是每天为爱耶稣，把针掉了再捡起来。」

她的信德，不在于奇迹或神迹，而是在日常小事中忠信地去爱。她完全相信天主的慈爱，即使自己的灵魂常陷在“黑夜”中，她仍说：

「即使我不见天主，我依然相信祂在。」

她也是最能诠释“无用的仆人”这句话的圣人——她所有的善行，只为讨天主的喜悦，不为自己求什么荣耀。

八、生活应用与反省1. 我是否把信德当作“感觉”？

很多教友以为“有信德”就该总是“感动、火热、喜乐”。但真正的信德，是在感觉不到天主时依然祈祷，在黑夜中依然仰望。

2. 我是否渴望“服侍，却求回报”？

当我们服务教会、帮助他人时，是否期待感谢、表扬？还是能像仆人一样说：“我只是尽我的本分”？

3. 我有没有耐心地培养我的信德？

信德像芥菜子，需要时间、灌溉、忍耐。透过圣言、圣体、祈祷和小善行，我们都在让那颗种子慢慢生根、发芽、成长。

九、三个实践建议1. 每日祈祷：“主，请增加我的信德”

如同宗徒一般，坦率地承认自己的信德软弱；

可每天以这短短一句作为“信德祈祷”。

2. 在日常中练习“小信德行动”

比如：耐心倾听、默默奉献、原谅不易原谅的人；

即使没人知道，也依然选择去做。

3. 每周一次回顾“我是仆人”的身份

每主日或每次服务之后，默念：“我是仆人，我只是做了应尽的本分”；

这有助于我们在功成时保持谦卑，在失败时坚持信德。

十、结束祈祷

主耶稣，
你知道我们的信德是多么微小，
但你却乐意在这微小中成就奇迹。
求你增加我们的信德，
使我们在看不见时仍信你，
在不明白时仍跟随你，
在服务中不求称赞，
在爱人中不图回报。
让我们忠心服侍你，
如同“无用的仆人”，
把一切光荣都归于你。
因我们的主耶稣基督之名，阿们。