他们的理念就是基督，就是完全与他结合，甚至可以和保禄一起说：为我来说，生活就是基督（斐1：21）；只有在实现这充满热忱之爱的时候，圣愿才有意义。

愿好天主也像召叫你一样，把我带到他爱情的王国。在主祭台的左前方，有一座耶稣圣心祭台，耶稣正由波涛汹涌的蓝色海洋上缓缓向我们走来，他伸出右手好似向我要什么，我想，那一定是爱情。

在这个观点下，我愿先反省一个在今天常受争议的议题：「发展」的问题。即使现在，基督充满同情的「眼光」，仍然落在个人和民族上面。他留神看着他们，知道在神的「计划」中，也包括了召叫他们得救。

愿他们在我们内合而为一，就如你在我内，我在你内”（若十七21）吗？这样看来，教友和天主之间还需什么中保来转求吗？

我缓慢地，非常缓慢地说：“愿你的旨意成就吧，特别是我无依无靠的现在，我唯一所确定的是，我的主，你现在同我在一起。”

张香爱会长修女，系邯郸教区广平县人，1965年出生于世代教友家庭，1993年进入圣神安慰会，1994年3月14日发初愿，1996年5月23日当选为修会院长，2000年圣神降临瞻礼宣发永愿，2005年5月

愿这段补赎的时期能成为每一位基督信徒真心悔改、热切认识基督奥秘的时期。基督来到，是为实现一切的正义。我满怀爱情，诚挚地赋予各位我宗座的降福。2009年10月30日发自梵蒂冈本笃十六世

愿主使你们成为热心的福传使者并将其应用于现在日益更新的数字化世界。借由此信心，我向天主之母和充满圣德的亚尔斯本堂司铎祈求保护你们，同时，我借此文告赐予你们保留于宗座的宗座遐福。

「我们愿拜见耶稣」（若12，21），是《若望福音》中一些到耶路撒冷去完成逾越节朝圣的希腊人向裴理伯宗徒提出的要求。

在这个观点下，我愿先反省一个在今天常受争议的议题：发展的问题。即使现在，基督充满同情的眼光，仍然落在个人和民族上面。他留神看着他们，知道在神的计划中，也包括了召叫他们得救。