在病苦中,在各种打击面前,杨老师从不抱怨,他说:信仰天主就应该接受更多的苦,为安慰受苦的基督,同时借着这些苦难更加深我的信仰。
他做事情是从他的信德和信念出发,他也做好准备,接受打击。本笃十六世表示:坚持真理的勇气,在我眼里是成圣的最好标准。只有从他与天主的关系入手,也才能了解他努力不懈的牧灵工作。
教会就是处于这样一个艰难环境时期,武而文神父和其他神父一样的接受劳动监督改造,教友信仰生活十分艰难。
教宗说,你们来罗马接受知识培育,但若没有团体生活、灵修及使徒生活,你们就无法领悟司铎是什么。因此学术至上毫无益处。上主召叫你们成为司铎,做神父:这就是基本规则。
但在求、找的过程中我们是否听从圣神的安排,接受圣神的引导,耐心地等候,让信德结出丰硕的果实,这是我们能否得到恩宠的关键。正确的求恩态度应该是求主恩承主旨。
包裹内夹有一封英文信,写着:请主教接受圣母像,按圣母的旨意去做,传遍中国大地。主教异常激动,恭恭敬敬地将圣像安置在院中。
想到这里,我再没有怨言,随主圣意、接受现实,再在监护室待一天!
截止到目前只限于意识到世界局势发生了变化,过去的主角们已经不再了,但还没有找到解决办法,或者确切地说没有作出决定、没有被接受。只要有可能,我们每一次都会继续坚持这一努力。
这份在四月上旬发出的声明续说:「正正是这原因,我们相信教会必须继续以爱德并明确地,在这个不容易接受真理的世界,宣讲从福音中由基督带给我们有关婚姻的真理。」
我们不妨回顾一下,当选教宗后,他就在各种场合中不厌其烦地强调了慈悲在教会福传与生活中的重要性——2013年8月在接受《公教文明》杂志采访时说:我视教会如同战争后的一所战地医院。