山东周村教区1月至复活节，356位慕道者领洗。四川南充教区300多人领洗。湖北宜昌教区有170多人领洗。宁夏教区100人领洗。这些福传成果的取得主要也是靠教友们的积极传教。

10月14日，他的追思会在巴黎隆重举行，追思会由省会长主持，襄礼的分别是旅居巴黎布列塔尼人指导司铎和旅法的中国南京传教区神父张登堂（ThaddéeTsang），分别代表他心中的两个“祖国”，参加他追思会的有来自中法两方的官员代表

叶小文：已故国学大师、中国哲学界德高望重的著名学者张岱年先生认为，中国几千年来文化传统的基本精神的主要内涵有四项基本观念，即天人合一，以人为本，刚健自强，以和为贵。

（一）从首张中文世界地图看利玛窦的文化适应策略一五八二年，利玛窦抵达中国澳门。次年，利玛窦模仿佛教僧人衣着打扮进入广东肇庆。

同年三月，我拄着拐杖投奔到原村诊所一位医师门下拜师学医，当了一名不拿报酬的义务卫生员，边学习边治疗。当时由于我刻苦学习成绩不错，老师便把取药、注射、出纳的重任全部委托给了我。

1920年1月20日出生于河北省威县桑园乡北仓庄村，是家中独子，上有一姐下有两妹。他自幼立志修道献身教会。1934年入献县小修院，6年后升大修院，继转景县总修院学习。

河北邯郸永年县界河店乡兴业村的赵计军教友在万念俱灰欲了却此生之时，天主改变了他，信仰为他做了最美丽的点缀，从此之后，他勇敢地告别了消极晦暗的人生，踏上了光辉明朗的信仰之路。

1979年，田炜帅出生于河北省任丘市赵家务村一个世代教友家庭中，上有一个哥哥，下有三个妹妹。在田炜帅的脑海中，一直存有一幅儿时的图像，那就是当时在没有教堂的情况下，爸爸和妈妈跪在坑上一起念经的情景。

2016年韩神父晋铎后一个月，被派往山西榆社县林头村任副本堂神父。这里是一个远离城市喧嚣，偏僻贫困的小山村，这里的人性淳朴，真诚善良。

父亲是村上的干部，收入可以；妈妈算村上有本事的女人了，勤劳理家，家里八口人的日子，过得相当滋润。我后来喜欢修道当神父，爸妈也不反对。