认清什么是人们真正的需求，什么是虚而又虚的诱惑，什么是生命的果实。让人们在失望中看到光明，在绝望中得到救援，在畏惧中感受到上主给人们生命的力量。

一、农村弥撒点的现状红格图乡是内蒙察右后旗解放前四大堂区之首。据集宁教区史记载，80年代有教友2300人，是察右后旗的信仰中心。改革开放后，天主拣选的这块信仰之地，祝圣了一位主教，10位神父。

6月4日是我们浙江温州总堂B班台湾朝圣之旅的第六天，31位兄弟姐妹蒙主降福又开始恩宠的一天。

这话是多么容易从我口中溜出来。自从一位朋友以为我太忙而不再来找我谈有关天主的话题之后，我对此事一直耿耿于怀。找时间静下来，什么也不做，这对于我是一个难题。我相信这对很多人也一样。我们每一分一秒都在赶。

这句话是一个充满极大的爱之人才能说出的灵修感悟。这句话诠释了我们信仰生活的核心，我们灵性生命成长的关键，我们的生命就是必须不停地去爱，并在这个过程中成长。

抛下世俗生活，说出来容易，但实际做起来，如果没有天主的指引，许多世俗的诱惑是难以摆脱的，因为我们所呼吸的是世俗的空气，所目睹的是世俗的价值观。于是我决定来修道，并且做好了一切的准备。

我的拉丁弥撒是侯神父在1993年教的，那时我们刚进修院，就每人学着把复印的拉丁弥撒书各自装订成册，每天跟着他学习诵念。

顾小伟是个不幸的人。两年前，阑尾炎动手术后一直腹胀腹痛，导致肠瘘，做了3次手术仍无转机。

（路12：35-37）清早起来束腰，这是白天忙碌工作的象征；也表示是警醒的时刻，工作中是清醒的。点着灯是晚上了，解开束腰是工作后休息的象征，但也不能完全松懈、沉睡，必须把灯点亮，为主人看守这份家业。

那么，什么是基督徒的修养？一、修行是基督徒的基本修养说到修养，我们首先会想到神修问题。纵观天主教史，圣人辈出，但依神修而成圣的寥若晨星。是因天主教神修的前提和基础，是要人忘记自己，凭空抛却人性。