浙江：温州总堂B班台湾朝圣之旅（三）
2012-06-10 10:23:18 作者：张姊妹 来源：信德网
上午大家精神饱满的来到了台湾高雄教区万金圣母圣殿，迎接我们是一位慈祥可亲的徐安生（清贤）神父，他热情地带领我们进入圣殿，介绍了圣堂的详情——此圣堂于1861年由西班牙道明会士郭德刚神父创办开教，已有151年的悠久历史。1863年建立第一座土块圣堂，当年共领洗83人，是卫为首批教友”。1869年10月良神父购置一片林地（今堂址）”、“于1870年12月8日举行开堂大典，并以‘无染原罪圣母’为教堂主保。1875年，“同治皇帝特亲赐‘奉旨’照准及‘天主堂’圣石镶在圣堂正面上方，自此官兵路过必下马行礼”。1984年7月20日，“教宗若望•保禄二世敕封高雄教会万金庄圣母无染原罪大堂为‘宗座圣殿’。这是我国继上海佘山后，第二座敕封的‘圣母圣殿’”，特别是每年十二月八日主保瞻礼，更吸引成千上万的人前来朝圣，成为南台湾的圣母朝圣地。另圣堂旁还有一所道明会女隐修院，现有修女三十多位。徐神父不但热情地详细介绍，而且还特地为我们举行感恩圣祭，弥撒中由周春燕姐妹读经。弥撒后徐神父又与我们朝圣团成员合影。
下午的朝圣地是圣佳兰隐修院，我们吃完中餐，即启程往台南盐水天主圣神堂去，到了目的地，出现在我们眼前的是一位身材魁梧，圆圆肚子圆圆的脸又配上一双圆圆的大眼，看上去和气、可亲又谦逊，他身着方济会会服，脚穿一双拖鞋的神父，这位神父叫巫福生，是原住民太雅族人，他今年二月中旬刚接任本堂神父。我们进入大门就看到了一座圣母厅，但想去圣堂时，摆在我们眼脸的是一座祭天殿，在殿堂里看见的墙壁上满是中国传统宫殿式画面。心中的悬念不由而生，正好一位堂务秘书长阿姨要说话打断了我的思路，她要求我们进入圣殿时要遵守纪律并布置了堂内有关纪律情况，然后就为我们举行感恩圣祭，与我们一同参与感恩祭的还有一位修士、堂口热心教友及圣佳兰修会的七位修女（她们不在圣堂里而是隔墙透过窗户的），辅祭是这位堂务秘书长阿姨，读经员是金素萍姐妹，弥撒中，神父和金素萍姐妹为教会、国家、家庭及各人心中的意愿所做的精彩祷词，使我们体悟到普世教会的共融。弥撒结束后，巫神父给我们介绍此圣殿的不一样建筑和它独特风格。此圣堂是由德籍方济会士胡国临神父于1955年（民国44年）远渡来到盐水镇成立‘本堂区’，第二年修建一所极简陋的临时圣堂，后因奉教者日增，在民国四十八年另建一所较大的圣堂，新圣堂除四周墙壁外，其余多为木料建材，十年来经白蚁之日蛀月蚀，渐渐损坏到不堪使用的程度。1969年（民国五十八年）李少峰神父因奉调从陕西来到台南，接任第五任本堂神父，他目睹了圣堂的破损状况，并考虑了盐水镇的福传环境，认为有整体规划和重建圣堂的必要。后来先兴建一栋三层楼高的教友活动中心‘盐光馆’，再建造中华圣母厅。然后一面建设堂区，一面积极筹备重建圣堂，历经十年时间将旧堂原址重建为一座中国宫殿式圣堂——祭天殿。顾名思义，祭天殿专为钦崇天主，朝拜圣体，颂经祈祷、祭祀天主之圣殿，教堂内部设计，处处可见李少峰神父的巧思，令人叹为观止。中国式的壁画，蕴含天主教教义之精髓，如祭台正中央拱型壁龛上方，绘有圣堂主保（天主圣神）天主圣三图像，两侧是天堂凯旋教会诸神圣及天使画像，他们的容貌和服装，皆是中华民族传统形象，完全顺应时代潮流，表彰教会信仰及礼仪之本土化。最后，巫神父将我们带到一个能与圣佳兰修会几位修女近距离交流的房间，让我们领受了修女们的盛情款待，吃上修女们亲手制作的美味饮料，接受她们送上漂亮的圣像、还十分高兴为我们的所有意向祈祷，而修女们的唯一要求是要我们多念玫瑰经。使我们深刻认识到恭敬圣母的重要，并清楚理解圣母时刻为我们罪人转祷，明白只有通过圣母能到达天父。
让我们牢记圣女们的嘱咐多念玫瑰经，来光荣圣母，恭敬圣母，依赖圣母的转求。