在文革的高峰期，几乎每天晚上召开批斗大会。开会前，母亲就把我和姐姐寄放在邻居家睡觉，怕我们看见他们被斗给吓坏了。斗争时，当然是用尽了各种侮辱和践踏人性尊严的野蛮行动，不胜负荷。

张家口市召开公审大会，18个现行反革命分子中就有王正爱。那是怎样的一个场面啊！他们带着镣铐，站在汽车上游行示众，身后的枪口就对着他们的后背。

（这是在贫农团的已故张甫清老人提供的真实资料）在戏台底下，开全村村民大会，斗地主、富农。有个别贫农团成员说，赵神父不老实，要吊起来打。

他表示，中国天主教“一会一团”将把学习贯彻二十大精神作为首要政治任务，迅速把思想和行动统一到大会精神上来，融会贯通，结合具体实际工作落到实处，团结带领广大神长教友更加紧密地团结在党中央周围，高举爱国爱教旗帜

我真心诚意地看待此次主教会议的全体神长，我非常肯定大会期间的辛劳工作的贡献，而本人也坚持全程参与。大会期间我也曾设法向全体天主子民－发表了有关教会献身生活的系统谈话。

我们将耶稣的圣体浸入酒中，象征着复活，以及耶稣将我们内心支离破碎的部分，在他的爱中，再度连结起来，使其整全合一。结论在真福八端中，耶稣宣告了八种祝福。

送婆婆到教堂，自己领完圣体就跑了，从来也不去办告解。丈夫的姑姑为这事在电话里不断提醒她，衣服脏了你得洗，灵魂脏了也要洗。圣人还犯罪呢，何况我们呢？

堂区唱经弹琴、教堂暨祭台装饰及卫生、倾听辅导、拜圣体时带领教友们祈祷、大瞻礼前为教友带避静、慰问亡者家庭、爱德服务也是修女们的部分工作。

那一天，广州的主教和神父都到了安多尼教堂，当神父举扬圣体时教友们回答主，我当不起你到我心里来……时，还没有念完，陈崇军已是泪流满面，每一滴眼泪都在向主诉说着他的悔罪之情，他说

我可以堂堂正正地和其他教友一样参与弥撒、聆听圣言、恭领圣体了。当他听到拄着拐杖的残疾人丁发说：我没见过耶稣，我只知道他是好人。戴振华赶紧说：下星期，我领你们进堂，也听听圣经、望望弥撒。