（《与施礼华蒙席会谈》114）[page]教宗若望·保禄二世与欧华路主教一位神父的见证对于施礼华蒙席的记忆，总离不开那无忧无虑、充满喜乐的影子。

如今，在我们这个圣诞节里，祂那为救赎人类而诞生的喜讯继续回响着，有谁准备好向祂敞开自己的心门呢？我们这个时代的男男女女，基督也给我们带来光明，也赐给我们平安！

“两枚薄薄的铜片跌入一大堆银币中一声不响地被吞噬了，那寡妇也静悄悄地在人群中消逝。”然而，在天主眼中，她的形象可敬可亲，事迹可歌可泣。

早在公元五十六年期间，圣保禄已给格林多的基督徒写道：「我当日把我所领受而又传授给你们的，其中首要的是：基督照经上记载的，为我们的罪死了，被埋葬了，且照经上记载的，第三天复活了，并显现给刻法，以后显现给那十二位

早在公元五十六年期间，圣保禄已给格林多的基督徒写道：「我当日把我所领受而又传授给你们的，其中首要的是：基督照经上记载的，为我们的罪死了，被埋葬了，且照经上记载的，第三天复活了，并显现给刻法，以后显现给那十二位

或许，在这背后有着你所提及的担忧——那错误的认知：我们并非将单纯地落后于他人，而且将陷入穷困的不幸中；因此，让我们不要有孩子吧（注二）。另有一些社会，他们的选择正相反。

如果天主精打细算，小心翼翼，只在好地里撒种，那我们可能永远无法接触到种子。

所以如果教友们都投入到福传工作中去，那将是一支不可低估的庞大力量。教义班三、文字福传，向天下人传福音。

他说这话，是指那信仰他的人将要领受的圣神；圣神还没有赐下，因为耶稣还没有受到光荣。事实上，我们从古经探索，便会发现水在旧约主要具有两种象征意义：智慧与圣神。在智慧文学里，水是智慧和训导的象征。

返回加里肋亚，首先意味着回到那里，回到天主的恩宠触动我开始行走的那炽热点。从那束火花，我能够为今天，为每一天点燃火焰，为我们的弟兄姐妹们带去光和热。