亲爱的弟兄姐妹们，让我们祈求上主赐予恩宠，让我们认清生命中遭难的地方。让我们努力说出我们被治愈的渴望。

身为天主子民一份子的我们——主教、司铎、执事、教友、男女修道者，都在朝圣的道路上迈向天堂家乡，童贞玛利亚已比我们先在那里，她以其独有和完美的方式与基督和教会的奥迹有所关联。

1894年入耶稣会，在英国和比利时修道，读神哲学，获硕士学位，祝圣为神父，通法、英、拉丁和希腊文，1913年到沪传教。初在徐家汇学习中文，同时任徐汇公学监学，兼教法文和化学。

对此贾谊进一步指出，说道：“天子恶梦则修道，诸侯恶梦则修政，大夫恶梦则修身。”从帝王、诸侯到大夫若遇凶兆的警示，都要毫无例外的反省自己，修身立德。其实在神的眼里，能够忏悔的人，都可以不咎既往。

主要求我们以更大的勇气和慷慨之心，在社区、家庭和空置的修道院中接纳难民。当然，这并不是一件简单的事情，需要判断力、责任心，但更需要勇气。”

牧者、修道人士和教友们要被邀请去更新他们的努力，有效地及衷心地遵循伯多禄继承人的教导。

生命中不再害怕黑夜，反而以感恩的心拥抱黑夜。不是要了解多，而是爱的多。三、静观之路大德兰教导我们：静观就是与天主爱的交融，少用头脑，多用爱来交心，走向更内在的层次。

圣经说天主的旨意是要我们‘应常喜乐，不断祈祷，事事感谢’，这就需要我们不停地调整自己，改变自己，努力使自己生活在耶稣基督内。我喜欢跪在圣体前聆听天主在自己心内的声音。

教宗说信德之门（宗14：27）常向我们敞开，引导我们进入与天主共融的生命中。处身于当今的世代，我们尤其需要恳求天主赐予信德，因为今天是一个信德缺失的时代。

队长派给她的是连年轻人都驾驭不了的生牛犊，使她担惊受怕不说，还很危险。她的泪水只能往肚里咽。别人不能帮助她，因为她是黑五类。父亲冬季拉车往地里送土，每天三个定额210车土，汗水能从棉衣外面渗出来。