（二）生态关怀的深度拓展：2025年《照料受造界祈祷日文告》继承圣方济各“关爱自然”的精神，指出生态危机根源于“不义、贪婪与对弱势群体的践踏”，呼吁基督徒将环保视为“信仰与人性课题”。

天主爱我们每一个人，是邀请我们跟随主耶稣而成为“新受造物”，成为基督徒的大使（格后5:17-21）。

漫长的修道生涯小时侯的王德望受父母亲的热心影响，尤其父亲的引导和鼓励，小王德望萌发了修道的愿望。在本地“经言学堂”学习后，1944年夏，小王德望被其父亲送到了陵江修院修道读书。

我们也受召为他人代祷，恳求天主怜悯。与天主“面对面”的关系，是我们祈祷生活的核心目标。愿我们常来到“会幕”前，在祈祷中，与天主亲切交谈，培养深厚的关系。不可一味求天主的“荣耀显现”而忽略了祂的圣意。

受中国驻意大使贾桂德委托，驻佛罗伦萨总领事尹琦出席了广场揭牌仪式。

若被接纳，他可在城中居住，直至他受会众审判或当任大司祭去世。5.问：报血仇者若追来，长老应如何处理？答：长老不可将误杀者交给报血仇者，因为他不是蓄意杀人，而是出于无心，而且也与被害者无怨无仇。

答：三松的妻子受同胞威胁，害怕他们烧她与家人，就不断哭求三松告诉她谜底。第七天，三松在她的催逼下泄露了谜底，她便告知了同胞。问8：三松对谜语被泄露有何反应？

答：肋未人说明他是受雇于米加的司祭，担任祭司的职务。5.问：丹人请肋未人求问天主什么事？他是如何回答的？答：丹人请他求问他们的行程是否顺利；司祭回答说：“你们平安去吧！上主必使你们所走的路顺遂。”

答：她为卢德的安全着想，不愿让她到陌生人的田里受羞辱或欺负。同时也意识到波阿次可能是天主安排的救援之人。五、总结与省思11.问：《卢德传》第二章对我们的信仰生活有什么启发？

唐代制墨名匠奚超、奚廷父子制的好墨，受南唐后主李煜的赏识，全家赐国姓“李”。从此“李墨”名满天下。宋时李墨的产地歙县改名徽州，“李墨”改名为“徽墨”。