四、神父的一句话良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒；一言可以兴邦，一言可以败国。神父的一句话可以让陷入黑暗的人充满阳光和希望，死灰复燃，同样可以让刚刚复燃的生命再次变成死灰。

走进陈明芳家的院子，能看到四扇门，两扇挂着门帘，另外两个只有门框，其中一个里面堆着煤块已经剩的不多。

此外，新约圣经讲述耶稣门徒的事迹时，也开门见山地指出：他受难以后，用了许多凭据，向他们显明自己还活着，四十天之久发显给他们，讲论天主国的事。

母亲生在献县教区主教府所在地大张庄村，在四个子女中，排行老小。

四、祷词领：感谢天主赐给我们祖先各种恩德，他们生养教育我们，为我们立下做人的榜样，愿主恩赐他们与天朝圣者在天国同享永生的福乐。我们同声祈祷。众：求主俯听我们。

接下来她讲起了天主教会的道理，从创世纪到四福音，打着手势，带着表情，讲得绘声绘色，字字金玉，句句珠玑，那个人听得入了迷，并且心悦诚服，表示愿意接受福音。

（玛20：1-16）葡萄园雇工人，是四福音中只有玛窦记述的比喻，内容与路加的浪子的比喻有异曲同工之妙。这是一个篇幅较长的比喻；更是一个在常人看来有违常理的比喻。

，与儒家思想一起加强了中华传统道德中的孝道观作为最早进入中国的外来宗教——佛教，有感于中国孝文化之强大，使得原本重彼岸轻现世的佛教信仰亦开始对极重现世的孝道观作出佛教化阐释，《四十二章经

四年后被召回罗马：二O一二年，本笃十六世任命他为圣座万民福音传播部部长助理、宗座传教善会主席，擢升总主教。二O一三年，新教宗方济各予以其继续留任。

因为我们知道：上主在万民眼前显露了自己的圣臂，大地四极看见了我们天主的救恩（依52:10），基督也曾哀叹：我多少次愿意聚集你的子女，如母鸡聚集自己的雏鸡，在它的翅翼下（玛23：37）。