（格前四：7）言外之意：既是领受的，就不应该以此自夸，相反，却应显耀天主才是！“事实上，我们所有的，都是天主赐给我们；其目的，要我们善用祂所赐给我们的一切，来光荣祂、尊敬祂。”

若望福音称耶稣赐予生命的工作为神迹或标记，并选述了七个神迹：一、以水变酒（2：1-12）；二、治好一位王臣的儿子（4：43-54）；三、治好一位瘫子（5：1-18）；四、增饼（6：1-15）；五、步行水面

（11：24）（四）耶稣藉着自己的死而复活，赐予生命耶稣复活拉匝禄，预示自己即将惨死与复活，为给人类带来生命，即永生。

四、圣像艺术亦应与现代艺术结合。

耶稣把自己藉着显现启示于人：耶稣复活后在提庇黎雅海边显现给门徒（若21：1）；他受难以后，用了许多凭据，向他们显明自己还活着，四十天之久发显给他们，讲论天主国的事。

四、沈亚红老师的最佳读者说沈亚红老师是最后一个分享的，她语出惊人，说自己是最佳读者时，大家对此报以善意的大笑。

新的家在教堂对面，马立仁受母亲熏陶，三、四岁时跟着母亲参与早弥撒，念早晚课；四、五岁时常用经文、要理问答已背得滚瓜烂熟；六、七岁时给神父辅祭，一个月就学会了拉丁文辅祭经。

当一位年轻的神父邓肯·史东(CanonDuncanStone)于1940年后期，参观苏格兰高地的教区时，在圣堂里，经常有三、四十个左右的人跪在那默祷，他对此留下很深刻的印象。

四是家庭和睦与幸福的源泉应取决于夫妇双方。二人在婚姻生活中，相互圣化，帮助对方成圣，教养子女热爱基督；信友夫妇彼此之间及对子女和家庭其他成员，是圣宠的合作者和信德的见证人。

四.4磊質傳道學校第四屆畢業生與神長合影留念（1965年）.jpg磊质传道学校第四届毕业生与神长合影留念（1965年）在堂区服务我曾在新竹县市内数个堂区服务，各堂区的工作大同小异，勿庸详述，本应就此煞笔