耶稣曾经用过同样的方法帮助一位撒玛黎雅妇女获得生命：他先向这位妇女讨水，然后说他有喝了之后不会再渴的活水，当这妇女给他要这活水时，耶稣要她去叫她的丈夫，而她正度着一个不健康的伦理生活，她曾经有过五个丈夫

正如圣方济各撒肋爵说的：“他只为了一杯冷开水，应许了信众如海洋的幸福！”可惜的是一些人只求福如东海，连一杯冷开水也放不下！

在依撒意亚先知的预言中我们听到:“看哪，一个年轻女子要怀孕生子”(7:14)，天使对玛利亚说:“看，你将怀孕生子，并要给他起名叫耶稣。(路1:31)。

愿受困于加沙地带的人质早日重获自由教宗今年的圣诞祝福与依撒意亚先知的预言交织在一起。这位先知说，有一天「民族与民族不再持刀相向，人也不再学习战斗」（参阅：依二4）。教宗勉励众人努力促使这一天早日到来。

（121）；有里修的圣女小德肋撒，她称耶稣是“和我的心一起跳动的那一位”（134）；还有圣女傅天娜（FaustinaKowalska），她对耶稣圣心的敬礼集中在“天主的慈悲”上。

《宗徒大事录》记述了这方面的一个重要事件：当时，在耶路撒冷的宗徒，听说撒玛黎雅接受了天主的圣道，便打发伯多禄和若望往他们那里去。

加尔各答的圣德肋撒修女常说：“我们被召叫不是做非凡的事，而是怀着非凡的爱来做一些普通的事。”宗主教虽然离我们而去了，但是主教爱的一生将会永远印刻在我们每一个认识他的人心中。

为教会的益处一起行走当天是加尔各答的德肋撒修女纪念日，教宗提到这位圣女的一段极美的话语：“若我们没有任何东西能够给出，我们就把空无给出。要记住，即使你没有任何收获，你也要从不厌烦地播种。”

德兰自小有修道的想法，她喜欢一个人在室内静坐默想，在“耶稣与撒马黎亚妇女井边谈话”的油画前默祷。她读了圣热罗尼莫的书信，决定出家修道而父亲竭力反对，她私自加入加而默罗修会，意志十分坚定，父亲只好让步。

【历史背景】《训道篇》，拉丁文Ecclesiastes）传统上归于撒罗满王，虽然现代学者认为它可能出自后来的智慧学派，约公元前三世纪左右，受希腊哲学影响较深。