尽管如此，受传统思想的影响，还是没有很多人愿意在死后捐献他们的身体。记：神父是位中国通，您一定了解中国人对入土为安观念的持守，遗体捐赠，恐怕不会被普通人接受。在台湾，遗体捐赠是在什么情况下形成的？

教父们的著作和历代教会信仰见证等文字著作也帮助我们更好地了解教会的传统。

你告解时，可以选择传统的开场白：“神父，求你降福，因为我犯了罪；自从我上次告解以来已经有（数周、数月、数年）之久。”这时，你要放松自己，放下心来。神父会帮助你体验天主的怜悯。

香港教区陈志明副主教根据教会历史传统，并结合香港教区的经验先后做了介绍。1993年香港胡振中枢机决定开始推行终身执事时，香港教区有80%的神父反对，但80%的平信徒赞成。

二，以暴制暴、虐待妇女家庭暴力在传统家庭中较为常见，殴打妻子，虐待孩子、老人，《丰乳肥臀》中赤裸裸的描述丈夫殴打上官鲁氏使她满地打滚甚至大便失禁，刚生了孩子婆婆就站在窗口大骂“双腿间还淋漓着鲜血”的她，

因为宣讲福音、将传统延续给孙儿、孙女，这两个任务都是没有退休年纪的。你要起身，更要走出自我，去做些不同的事情。在这历史性的关键时刻，你也有一个新的召叫。你可能会想：这怎么可能？

天主的邀请对于我们中国人而言是比较不容易理解的事，因为中国自汉朝以后，所形成的传统的家长制教育和管理，很少能让孩子和下属意识到有被尊重的尊严。我们已经习惯了接受命令，然后被动地去实行。

出生在一个司铎圣召蓬勃的公教村1948年11月30日，黄展才出生在贵港市港南区八塘镇三板村顺天堂屯一个传统的公教家庭。

传统上，教宗也自称为“仆人的仆人”。然而，许多时候，在教会团体内，有些所谓的“仆人”，不仅自视为高于其他人，更以各种方式让其他兄弟姐妹们为自己“做仆人”。这就是主耶稣痛斥他们的原因。

教会传统的圣家诵能帮助我们在祈祷中准备自己：耶稣、玛利亚、若瑟，我心我灵我生命，全献于尔等。耶稣、玛利亚、若瑟，扶助我于临终时。耶稣、玛利亚、若瑟，俾我在尔等中，得安死之恩。