灵修：这令人想起咏23：「上主是我的牧者，我实在一无所缺」，我们可以完全信赖祂的安排，不再焦虑。

灵修解释：这个问题反映当时犹太人对“谁能得救”的焦虑。他们以为只要是亚巴郎的后裔，自然得救。耶稣没有直接回答人数，而是转向每个人的个人责任。

这个教会和人一起喜乐，一起焦虑，凡属于人类的种种，在基督徒心灵内，莫不有所反映（牧职1）。

冲突的克服与裁军14.今天，人类不幸生活在巨大的分裂和严重的冲突中，这些分裂和冲突给人类的前途蒙上黑暗的阴云，地球上广阔的地区卷入逐渐升高的紧张中，而持有核子武器国家倍增的危险也令每个有责任感的人感到焦虑

然而，这种无休止的追求，往往带来的不是满足，而是更深的空虚和焦虑。圣十字若望的“弃绝”思想，为我们提供了一剂解药。他教导我们，真正的幸福不在于拥有，而在于自由。

这份真理，能将我们从无尽的焦虑和自我证明的重担中释放出来。2.在破碎中寻找希望：现代世界充满了破碎感。个人内心的挣扎、家庭的矛盾、社会的撕裂……我们常常感到无能为力。

弗罗斯特在清教主义传统中，一种向下的、死的恐惧，因为焦虑所以多细节，在题材中自足，在极度克制的、小心翼翼地在叙述的饱和感中收回下滑的冲动，他并不信教，但因此却多了一层难言的撕裂感。

（二）拥抱内在的“贫困”与“黑夜”现代生活节奏快，压力大，很多人感到孤独、焦虑、迷茫，甚至在信仰上经历干涸和挣扎。这何尝不是我们自己的“灵性黑夜”呢？

当我们外出服务时，就把儿子一个人丢在家中，内心的牵挂和焦虑之情，至今难忘。2013年担任中国夫妇恳谈主席后，几乎所有假期和休息的时间都在为夫妇恳谈奔波。

谢小娥呜咽良久，才开口说出家人受害过程，和凶犯名字的梦中暗示，和长期无人能解释的焦虑。李公佐听完后说：“如果照你说的情况来看，我的判断不会有错。杀你父亲的人名叫申兰，杀你丈夫的人名叫申春。”