在里修寻找那条小路

小德兰大殿外景

在欧洲读书，每个假期都是那样宝贵，我想利用假期，去各地朝圣，看看我曾经在书本上了解过的圣人和圣地。

在欧洲，有圣诞假期，有点像我们中国的寒假，大约两周时间。2024年圣诞假期，我选择去了法国各地朝圣。我住在巴黎外方传教会，感谢这里的院长方神父接纳了我，我也衷心感谢爱德修女为我出的这个住在巴黎外方传教会的好主意。当然最应当感谢的是一位在巴黎的中国教友晓明，他为我制定在法国的朝圣计划，帮助我买车票，一切都很顺利完满。我深深知道，这是天主借他们的手在帮助我，表达对我的爱。

按照计划，我12月23号去里修小德兰家乡朝圣，当天去当天返回。

我对小德兰有着特殊的爱与感情。在我很小的时候，大约七十年代中期，我邻居家的奶奶，也是我们一个家族的老人，她在十年文革期间，特别在地窖中保存了一个小德兰圣像。每当我们村里人偷偷一起祈祷的时候，她把这个圣像展现在我们面前。这可能是我见过的第一幅圣像。每当我看到这个圣像时，我总觉得小德兰在对我神秘地微笑，我很喜欢看到这个小德兰抱着十字架和一束玫瑰花的圣像。

我后来也走上了修道的道路。开始在西安修院读书时，李笃安主教给我们上灵修课，有次上课，他给我们每人发了一本油印小册子《小德兰灵修精华》，我反复阅读，里面的灵修思想深深打动了我：为爱耶稣，用功做好每件小事情，人人都可以成圣。在书的封面上，我贴上一张小德兰小圣像，在书的扉页上，我写了这样几个字：但愿你的爱伴随我在修道道路上成长。我后来在上海修院读书时，也读了光启社出版的她的自传《灵心小史》和《一朵小白花》。我在罗马读书，主日天会去鲍思高会的圣堂做弥撒，弥撒结束后，我都会去小德兰祭台，向她祈祷，这里的小德兰圣像，与我小时候在奶奶家看到的圣像极其相似。

我这次来法国朝圣，也下决心要去里修看望圣女小德兰，这位我修道道路上的“梦中情人”。

23号，清晨的列车划破尚带睡意的薄雾，窗外是诺曼底地区连绵起伏的田园风光。我的心，却早已飞向了那个即将抵达的小镇——里修。这不是一趟寻常的旅行，是一场我计划已久的心灵朝圣。我的目的地，是追寻一位被誉为教会最伟大圣人之一的芳踪，她却一生都走在一条“小路”上，一个在平凡中活出极致圣德的灵魂。

当我终于在上午九点左右踏上里修的月台时，空气中似乎弥漫着一种难以言喻的宁静。这个小镇因她而永恒，世界各地的灵魂来到这里，不为寻求惊天动地的奇迹，只为学习如何去爱，如何像个孩子般，全然信靠。我的朝圣之旅，就此展开了。

一、从宏伟到微小：大殿与故居的对话

我的第一站，是雄踞于山丘之上的圣德兰大殿。我下火车后，在火车站就可以看到山顶这座拜占庭风格的宏伟建筑，其规模与它所纪念的这位“微小”圣女形成了奇妙的对比。当我步入其中，立刻被那金碧辉煌的马赛克壁画所震撼。穹顶之下，小德兰的生平事迹、她的“神婴小道”灵修，都以一种壮丽的艺术形式呈现在世人眼前。我去的那天，朝圣者不是很多，大殿里面很安静，朝圣者在这里静默祈祷，烛光闪烁。我也在大殿里面，安静坐下来，默默祈祷，享受这份宁静与安详。

这座大殿是教会对小德兰圣德的隆重宣告，是她那看似微不足道的生命所结出的丰硕果实的见证。在这里，我感受到的是她影响力的“大”。我在大殿里面祈祷时，遥远的西班牙一位来过这里的主内姐妹发来短信，告诉我，也应当去大殿下面的圣堂，那里安葬着小德兰的父母亲。她可能是在看到我发的朋友圈后，给我开始当遥控向导。我也去了下面的大殿参观朝圣。

我的心一直在叩问：小德兰这份伟大，其根源究竟在何处？

带着这个疑问，我离开了大殿，步行前往小德兰的故居，她简单的家。从普世教会的宏伟殿堂，走进一个中产阶级家庭的温馨居所，这段路程本身就是一次深刻的灵修体验。

一踏入她的家，时间仿佛倒流。这里的一切都保持着德兰在世时的原貌。客厅里的桌椅，父亲温柔教导女儿们的场景历历在目；花园里，她曾在此嬉戏、祈祷，感受天主的临在。我沿着窄窄的楼梯走上二楼，来到她的卧室。房间很小，陈设简朴，我特别坐在她可爱的小床上，体验这里的温馨，窗外就是那片给予她无数慰藉的花园。我在她的房间，看到了悬挂在墙上的那张她那张紧抱十字架及一束玫瑰花的圣像，很感动，突然想起了我小时候在奶奶家第一次看到的那张圣像，我端详片刻，她依然是那样和蔼可亲，似乎微笑着对我说：“欢迎你来我家！”

就是在这里，在这个平凡的家庭中，在那日常的琐碎里，小德兰学会了最初的爱。她对父亲的深情，与姐妹们的手足之情，构成了她日后献身于天主之爱的基础。她在这里经历了母亲早逝的创痛，也体验了圣诞节夜晚那奇迹般的“皈依”，从一个爱哭敏感的女孩，蜕变为一个懂得克己与奉献的灵魂。

如果说大殿是德兰在天上荣耀的彰显，那么这个小家就是她圣德在人间的苗圃。在这里，我看见了她灵修的“小”。那不是一种理论，而是渗透在每一次顺服、每一次微笑、每一次忍耐中的具体实践。我明白了，她的伟大，恰恰源于她对这份微小的忠诚。

二、在寂静的中心：加尔默罗修院与永恒的安息

我参观完小德兰的家后，已经是下午5点钟，我火车的返程时间是6点半。时间有限，我怀着一颗急切的心，匆匆赶往此行的最后一站，也是最核心的一站——加尔默罗修院。这里是德兰度过她生命最后九年的地方，是她那条“小路”的修炼场，也是她奔向天主怀抱的终点。

修院的氛围与外界截然不同，一种深刻的寂静笼罩着一切。这里没有大殿的辉煌，没有故居的温情，只有一种与世隔绝的、全然奉献的庄严。我走进附设的圣堂，心跳不禁加速。在圣堂的右侧，静静地安放着一个精美的圣髑龛，里面就是圣女小德兰的遗体。

     我跪在那里，凝视着这位沉睡的少女，许多往事涌上了我的心头，我想起了小时候在奶奶家第一次看见她对我微笑的画面，我想起了我在上海佘山修院读过的她的书《一朵小百花》，我想起了我在陕北堆子梁传教时，有次摩托车烂在河中间的泥泞中无法启动时，我大声呼唤她“圣女小德兰，请帮助我！”，摩托车奇迹般地发动起来，我骑着摩托从河水中冲了出去……后来，我真正相信她就是我们传教区的主保！

她的身体曾承受结核病的巨大痛苦，她的灵魂曾历经信德的黑夜，但她从未停止过爱。就在这座高墙之内，她没有做出任何惊天动地的事业，她只是洗衣、打扫、忍耐姐妹的冒犯、在祈祷中为全世界的罪人献上自己。她将这些无人看见的微小牺牲，如玫瑰花瓣般，一片片撒向耶稣的十字架。

看着她安详的遗容，我仿佛能穿透时光的帷幕，窥见她那隐藏的生活。她渴望成为传教士、成为殉道者，但天主给她的，却是日复一日的平凡。她最大的智慧，就在于她明白了，爱的伟大不在于行动的规模，而在于行动背后那份纯粹的爱意。那一刻，我深切地感受到，这具安息的躯体，蕴藏着一颗何等炽热而辽阔的心。她证明了，最深刻的爱，往往是在最深的寂静中完成的。

三、神婴小道：为何一位隐修女能触动世界？

离开里修的路上，我坐在火车里，不断地思考一个问题：为什么小德兰，一个24岁便离世、一生未曾踏出修院半步的年轻女孩，能对世界产生如此巨大而持久的吸引力？她的灵修，最核心的特色到底是什么？

我想，答案就在于她的“神婴小道”。

1. 对抗“属灵精英主义”的福音：
在小德兰的时代，成圣之路似乎是为少数“属灵巨人”预备的。它意味着严苛的苦修、非凡的神视、以及英雄般的德行。小德兰坦诚地在自传《灵心小史》中写道：“我想当圣人，但我觉得自己与圣人相比，差得太远了。”这种感受，正是我们每一个普通教友的心声。我们渴望圣德，却时常因自己的软弱而灰心。

小德兰的革命性贡献，就是她宣告了一条人人可走的路。她说，我们既然如此微小，无法靠自己攀登成圣的险峻高山，那就不如寻找一部“电梯”。这部电梯，就是耶稣的双臂。我们所要做的，不是靠自己的力量向上攀爬，而是承认自己的“一无所有”，像个孩子般，全然信赖地投入天父的怀抱，让祂的爱将我们提升。这彻底颠覆了靠功绩成圣的观念，将福音的核心——恩宠与信赖——重新置于中心。

2. 在平凡中发现神圣：
小德兰的灵修不是脱离现实的。她教导我们，成圣的材料不在别处，就在我们每天的生活中。捡起一根针、给予一个微笑、忍受一句不公的言语、完成一件枯燥的工作……只要是“为了爱”，这一切都能成为献给天主的馨香祭品。她让信仰不再是星期天教堂里的事，而是渗透在呼吸、工作、家庭关系中的时时刻刻。这使得她的灵修具有极强的实践性，让每一个在平凡岗位上奋斗的人，都能找到自己成圣的途径。

3. 教宗方济各的解读：信赖的核心
2023年，教宗方济各发表了关于小德兰的宗座劝谕《就是这份信赖》，深刻地阐述了她讯息的核心。教宗指出，小德兰灵修的精髓，不是一套理论，而是一种态度——对天主慈悲大爱的全然信赖。

这份信赖，是小德兰对抗当时流行的、过于严苛甚至带有杨森主义色彩的“正义”天主观的回应。她所发现的，是一位如慈父慈母般的天主，祂的渴望不是惩罚，而是宽恕与拥抱。因此，我们的软弱和罪过，非但不是信赖的阻碍，反而是天主慈悲得以彰显的机会。

教宗方济各称她为“综合的博士”，因为她以直观和爱的方式，将福音的中心——天主的仁慈之爱——综合并呈现出来。她的“小路”，实际上就是福音的“大路”。教宗强调，小德兰的讯息是对当代“新白拉奇主义”（认为可以靠自我努力得救）的最好解药。她提醒我们，一切始于天主的恩宠，我们能做的，只是敞开心扉，以信赖来回应。

四、给这个疲惫世界的启示：小德兰的当代意义

我的里修之行虽然短暂，仅有一天时间，但小德兰的灵修对我，乃至对我们这个时代的启发，却是深远的。

1. 对抗“绩效文化”的良药：
我们生活在一个极度崇尚“绩效”和“成功”的社会。从学业到事业，我们被要求不断证明自己的价值。这种压力也渗透到信仰生活中，我们有时会不自觉地认为，需要做更多、奉献更多，才能“赢得”天主的爱。小德兰的“小路”是对这种绩效文化的彻底颠覆。她告诉我们，我们被爱，不是因为我们做了什么，而仅仅因为我们是天主的孩子。我们的价值不在于我们的成就，而在于我们爱的意愿。这份真理，能将我们从无尽的焦虑和自我证明的重担中释放出来。

2. 在破碎中寻找希望：
现代世界充满了破碎感。个人内心的挣扎、家庭的矛盾、社会的撕裂……我们常常感到无能为力。小德兰的一生也充满了痛苦——早年丧母的创伤、严重的身心疾病、以及她生命的最后岁月信德的黑暗考验。但她没有让这些痛苦压垮自己，反而将它们变成了爱与奉献的机会。她教导我们，不必等到自己“完美”了再去爱，就在我们的破碎和软弱中，就可以开始去爱。我们的伤口，可以成为天主恩宠涌流的管道。

3. “爱在教会心中”的使命感：
身处隐修院的小德兰，却怀有一颗传教士的心。她深知，自己微小的祈祷与牺牲，透过诸圣相通功的奥秘，能够为远方的传教士和整个教会带去力量。她著名的渴望是“在教会的心中，我将是爱”。在一个强调个人主义的时代，她提醒我们，每一个基督徒的生命都与整个教会的身体紧密相连。我们在隐秘中的忠诚与祈祷，看似微不足道，却对整个世界有着不可估量的影响力。这给予了那些从事平凡工作、无法做出“伟大”事业的信友们，一份深刻的使命感和价值感。

结语：带着玫瑰的芬芳前行

在回程的列车上，里修小镇的身影渐渐远去，但我知道，有些东西永远地留在了我的心里。我带走的，不是几张照片或纪念品，而是一条可以践行的道路，一份可以依靠的信赖。

小德兰曾许诺，她将在天堂洒下玫瑰花雨。这玫瑰，或许不是指世俗的奇迹，而是指她那份微小而坚定的爱，那份在任何境遇中都全然信靠的智慧。它芬芳、质朴，却有着穿透人心的力量。

我的朝圣结束了，但真正的旅程才刚刚开始。在未来的岁月里，当我面对自己的软弱而沮丧时，当我因生活的平凡而感到乏味时，当我被世界的喧嚣压得喘不过气时，我会想起在里修的那一天。我会想起那座宏伟的大殿，它见证了微小之爱可以达到的高度；我会想起那座温馨的故居，它提醒我圣德就在日常的点滴之中；我更会想起那位静静安息在圣堂里的女孩，她用自己的一生，为我们指明了那条通往天主的最短、最直接的路。

那条路，就是爱。那条路，就是信赖。那就是，神婴小道。

当我的列车到达巴黎，已经是圣诞节的华灯照亮了巴黎的大街小巷的时候……

 2025年10月29于罗马