善会一般有三类：为激发教友虔敬天主、圣母、圣人者，如圣衣会、圣母会等；为拯救炼狱灵魂或从事服务工作者，如善终会、安老会、亚纳会、德肋撒姆姆会等；为谋教友的福利或推进教务者，如公教旅游者协会、公教教育会等

除一位神父安葬在其去世之地外，其余三位神父亦安葬在了其家乡教会墓地。沿海和南方一些（圣召少的）教区英年早逝的神长相对较少，有的没有。

天主教逐步深入内地，打开传教局面，使天主教开始在中国扎下根。清朝顺治皇帝时，对负责修订历法的德国籍耶稣会士汤若望特别敬重，称呼他为玛法（满语：父亲）。

在西北地区的甘肃省,酒泉、安西、敦煌等7县佛教联合会发起了捐献佛教号飞机运动,广大佛教徒纷纷响应,慷慨解囊,购买飞机,支援前线。

圣安瑟尔莫（安生）大圣师承认为圣母想不出适当的赞美。圣奥斯定也说：圣母啊！我这点贫穷的天资论你所讲的不但算不得赞美，反不称你的高贵，真是弄巧反拙。

郭神父先后在孙建波、王建坤和来访的尤锡久及安良友等神父手中领受修和圣事。因已经领受傅油圣事，神父们每次来都会应邀为其放临终大赦、念赦罪经。

根据圣经的教导，《等待复活》这本书写道：“必死的身体安静地埋葬这里，直到主让他复活。”由胡梦久的述说，得知鬼魂仍有喜怒哀乐的性情，与天神相距万里，倒与凡人相差无几。

在这种冲动背后，显示出人类对超越的永恒世界有一份深切的信仰；从社会心理层面来看，人需要在与他人关联的经验中重寻与母体分离那种失落了的安全感和归属感。

当然了，如果我们将每一字都着重强调，那么就等于一个也没有被强调了，因为字字是重点，也就没有重点了。请务必注意避免人为成份过重显得装腔作势，甚至画蛇添足、弄巧成拙。

安土敦乎仁，故能爱。2.祐者，助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信而顺乎天，又以尚贤也，是以自天祐之，吉无不利也。