为人父母，先要端正自己的位置：孩子是天主派来的天使，做父母的要满怀敬畏之心，接纳孩子的一切，甚至残疾，不聪明，创造辉煌生命的是天主，父母能做的只能是做好榜样，化作春泥呵护花朵。④接纳孩子的悔改。

5月6日，河北省见义勇为基金会理事长李德兴、副理事长张子君赶到吴文德家中慰问了他的亲人，同时送去5000元慰问金。吴文德的事迹非常感人，作为一个残疾人能挺身而出，的确难能可贵。李德兴说。　　

李景玺神父（博士，陕西修院教务长）：谈到圣言这个词，我想说香港和上海金鲁贤主教的翻译，从本地化的角度，在若望福音中采用特别的道这个词，思高圣经是在起初已有圣言，而太初有道，道即是天主，最初这个词应该是吴经熊翻译的

是年在杭州刻印时，李之藻为之作序。《职方外纪》一书，文笔通俗流畅，浅显易懂。它所介绍的世界风情地貌，远比利玛窦在《坤舆万国全图》中详尽得多。

他的二儿媳李喜联说：“3年多了，老人这份对天的爱和赎罪之毅力实在令人敬佩。”当笔者问及有无伤害身体时老人说：“从未影响到我的健康。而且我常常向天主要补赎做！但天主到现在也没给我，身体一直很好。”

路途中又收到两条信息，一条是李教区长发的“你那里怎么样？”另一条是成都市民族宗教事务局二处王处长发的“上书院怎么样，你都安全吗？”“人都很好，谢谢！”其他的我没能断定，只能简单的告诉他们我人是好的。

1931年春，一个路姓的基督徒商人要去山西晋城，答应带艾伟德前去。于是，她们先乘火车穿越华北平原后，又换乘长途汽车抵达豫西北重镇焦作，而后开始北上太行山。

现在你们看到的规模，是2003年正式建的，占地10亩，建筑面积接近10000平米。天主经与事业作为一个教友，我感觉一篇《天主经》实在能指导我们做一生，耶稣教导我们说“我们的天父愿你的名受显扬”。

我们要特别提出：这两位德肋撒都建立了好多会院，她们都会做深深的默观祈祷！启发大德肋撒的天主之言是从撒玛利亚妇人那里得来的：“求你把这活水给我吧！”（若4：15）她渴求的就是这种祈祷的神恩。

支撑教堂柱子的石墩遗落到街头据《冀县志》记载和老人们回忆，清光绪庚子年（1900年），冯家庄天主堂被焚毁后，光绪壬寅年（1902年）该村又在原址建起了这座哥特式的天主堂。