骆彦君女士谈信仰生活与事业
2005-11-24 11:16:22 作者:秦北 整理 来源:信德报(第249期)
编者按:
骆彦君女士,出生于一个世代教友家庭,河北辛集市复明医院有限公司董事长兼院长、衡水复明眼科医院有限公司董事长、辛集市政协常委、辛集市工商业联合会副会长。她一手创立的复明医院是河北省规模最大,以智能化管理为特色、人性化服务为宗旨的现代化民营眼科医院。复明医院现为石家庄市城镇职工基本医疗保险定点单位,中国人寿保险公司认可的承担人寿保险业务的定点单位。
难苦创业
天主的安排非常的巧妙,初中毕业后正是国家的特殊年代,因为我是天主教家庭的孩子,因此中途辍学。其实小时候我有两个志愿,一个是当老师,另一个就是当医生。老师在我心目中最受尊重,但上不成学了,没有知识,当什么老师呢?那时我一边干活,一边读眼科书籍。因为我想,我成不了老师,但可以成为一个医生的。那时我个子又小,干活又卖力,因此就得病了———心肌炎。医生要求休息治疗。这一休息救了我,因为不用去地里干活了,我可以多看书。那时,家里养了一些兔子,有一次我根据在书上学得的知识,拿起父亲的医疗器械给兔子做解剖、眼科手术。那是第一次做“眼科手术”,最早的实践。我父亲是保健站的医生,病好些之后我就去保健站,看父亲给别人诊断、治病。后来家里盖房子,机会又来了,父亲去不了保健站,我就去保健站看顾病人。通过看书、给小兔治眼睛、在保健站看父亲治疗、诊断的过程,我奇迹般地治好了很多人,人们开始称我为大夫。治好很多的病人,我也有了自信,家里盖房的几个月时间,我完成了实践工作,感觉可以自食其力了,于是就到乡里找工作要当医生,但别人笑我是一个小孩,不要我。十一届三中全会以后,辛集有了第一家镶牙的私人诊所,在家人的帮助下,我在辛集成立了“复明眼科诊所”,就是80年的时候。82年我第一次通过考试获得医生资格证。现在你们看到的规模,是2003年正式建的,占地10亩,建筑面积接近10000平米。
天主经与事业
作为一个教友,我感觉一篇《天主经》实在能指导我们做一生,耶稣教导我们说“我们的天父愿你的名受显扬”。怎么让你的在天大父的名受显扬呢?你只能以你的好行为去证明,去让人看到你的在天大父的伟大。这是一个非常鼓励的号召———你去做吧!以你的做事方式来显扬你的在天大父。我们还说“愿你的国来临,愿你的旨意奉行在人间”,天主的旨意就是爱,这种爱是要通过我们对别人服务才能体现出来的,如果我们每一个人都以天主的旨意,去为社会服务的话,天主就会临在我们中间。复明医院做的好多事都是付出,但我愿意做出更高层次的付出,以彰显天主的光荣,让主的旨意奉行在人间。从技术的高度,我不惜代价,吸引高精尖人材,高精尖技术,把世界上最好的技术拿过来,为这里的人群服务。这是信仰所要求的,对我来说,有时候没有好的技术作基础,就很难达到实质意义上的为病人的服务、奉献!“求你今天赏给我们日用的食粮”,也就是说,你不要去贪,虽然你在搞事业,每天都不会离开钱,但是你挣钱,不要贪钱,我们在做好每件事的时候就会有相应的报酬,天主会赏给我们食粮的。《天主经》说,“求你今天赏给我们日用的食粮”,而不是“一生的食粮”!天主让你把事做完美,但不让你去贪。还有“求你宽恕我们,如同我们宽恕别人一样”,就是希望人与人友爱、和谐,正像现在所说的构建和谐社会。《天主经》要求你把事做完美,没有止境。这就是我作为一个医生、一个教友这么理解的,我认为信仰就是这么指导我的。
谈教会的发展
在当今社会,教会的发展应超越以往的传教思维,基督教做的很不错,有很强的亲和力。最近,衡水的张双桥神父正在给当地联系一个水利工程,引进国外资金,发展当地的水利,这多好啊。作为教友也好,作为神父也好,应走出天主教的圈子,走到社会上去广交朋友,让他们认识我们,我们去接纳他们,和他们共同去构建和谐社会,但是我们不违反信仰的原则,做人的原则。信仰不是只念经,应多为社会服务、服务他人,服务他人的同时就已得到了回报,正如我们的圣歌所唱的那样:“当失去生命的同时,我们获得了永生”,在服务别人的同时,我们获得了心灵的安慰,获得了建康,因为安宁而获得。
骆彦君女士
生活就是实践信仰,我们教友也应该有与时俱进的思想,保持先进性,把信仰活出意义,别让别人觉得我们落后。想改变世人对教友的认识,必须全体动员起来,共同进步。为什么教友落后,别人会指责呢?其实这是别人对我们高看、对我们的要求高啊。如果别人对我们的要求与我们的身份不相符时,那才是问题,说明我们还不如教外人。实践信仰生活,体现信仰价值,这也应是神职界应考虑的问题。
医院的信仰生活
“复明”的教友职员,在主日一起望弥撒,每周五晚做圣经分享。在医院里我们有一个小圣堂,原来神父来行圣事,也只是医院的职工们参与。后来市里的一些教友也来望弥撒,因为市里没有教堂,现在来的很多人我们也不认识。有时候人们开玩笑说,如果有人到辛集找教堂的话,人们一定会把他指引到复明医院。我们还有一个多功能厅,教友多的时候在那里举行弥撒。
这个小圣堂对外教职员来说,似乎是一个禁区,他们从来都不敢进去,其实这里的教友也没有阻挡过他们。教外职员自愿进去,那是非典时期,我领着教友们在一楼做了烛光祈祷,然后游行上六楼的小圣堂,教外的人也跟在后面进堂,在这个最为困难的时候,他们再不在乎什么禁区了,也来依靠主的力量。
医院的公益活动
非典时期,国难当头。在这种情况下,我们医院为在第一线工作的医生、护士奉献了大量的财物,并且派了一辆车,一直到抗非典结束。我觉得这是一种社会责任,这种责任也是教会所要求的。去年1月份,辛集炮厂爆炸,死了很多人,听到这个不幸的消息以后,我在第一时间召开了员工会。我对员工们说尽管这跟我们没有什么关系,但是我们应该到一线去,因为我们是医生,这是医生的责任。我们是头天晚上去的,直到第二天下午结束,我们的员工一晚没有睡觉。
南方发大水那年(1998年),本来在孩子们的要求下,我准备了8000元,准备带他们出去旅游。有一天,在电视上看到南方发大水,好多孩子无家可归,无学可上,吃得没有,衣服也没有。这时我就给孩子们讲:妈妈许的事情一定要做,那就是妈妈领着你们去玩;另外,你们看有那么多孩子没有学上,你是不是愿意把这8000元钱捐给那里的小朋友?孩子不加思考地对我说:“妈妈,不去玩了,给了那些小朋友吧!”当时我很受感动,因为这是属于孩子的钱,他们又愿意捐出去。到了医院后我就给员工们说孩子的事,希望员工们也能捐些钱,结果职员们捐了不到8000元,我自己拿钱补足了8000元,那时我们医院只有职员30来人;后来我们当地的陈神父听到我们捐钱后,也捐了8000元,这是第三个8000元。我把这三个8000元的事给我父母分享后,他们也拿出了8000元。然后我们把4个8000元寄给了中华慈善总会。在创院20周年的时候,我们院内院外免费义诊、检查,只收药物成本。当时正是世纪之交,于是我们又搞了一个“世纪光明行”活动,我派出了一个五人组成的义诊小分队,以乡和村为单位,到当地给人们免费义诊,为患者免费医治。然后我们又走了革命老区———平山县,整个活动历时三年。现在我们的衡水分院,又开展了一个“为衡水扫盲”的活动,白内障治疗500元钱,成本都不够,但是我们为社会公益活动尽了自己一份绵薄之力。