张玉铭无儿无女，只有一个侄女因要照看孩子也未能来医院。所以，守在病床前的只有他的妻子谷庭芝、妹夫杨明喜和王崇喜三人。念完终后祷文、炼狱祷文已是夜里11点多。

黄绮珊也总是感觉有一个声音在催促她：回家吧，孩子！黄绮珊知道那是上帝的呼召，她终于顺服了，再次回到上帝的怀抱。　　通过读圣经、听道，黄绮珊开始反思自己的过去。

在家里，我是最不听话、最叛逆的孩子，家人无论如何都无法想象我怎么能做修女。

还有一次，一位教友住院，因为孩子未成年，其配偶在中国大陆，只好请神父去医院代为担保签字手术，出院时还要去协助办理出院手续。类似的事还有很多，神父都尽力襄助。

他呼吁青年人要做基督可靠的证人；教育者要成为人性的工匠和和平的缔造者；家要成为孩子健康成长的坏境。他谴责种族主义是在否定人的尊严。　　尤其让我惊讶的是去年八月，教宗在罗马接待一万两千多离婚和再婚的人。

还有一个五口之家，是五保户，孩子一直没能上户口，我们的传教员就帮忙他们找到警察，又找到医院开证明，最后把五口人的户口办理妥当。

你看，有多少家庭自称是基督徒家庭，但他们竟不肯或害怕让自己的孩子去做神父。你看，许多青年人宁可去从事其他的工作，也不考虑去修道圣神父。这是我们信仰的缺失，使我们认识不到神父圣职的崇高、伟大和美丽。

袁雪松小时候很淘气，上学的时候一个冬天要穿破六条棉裤，有三两个孩子在一起的时候总会撕皮摞跤，总会跟同班同学打架，没有一个不被他打伤了的。

目前这个孩子每周六下午在西堂的慕道班服务，爸爸则加入了教堂的后勤组。二、圣经福传免费发送我们堂区力求以开放和服务的态度，给更多的人留下来的空间。

他对望教者须慕道几个月才能领洗，而教友的孩子出生几天就领洗的传统提出了疑问。我们可能从来没有疑问过这传统，认为理所当然，但新教友的感受却不一样，这值得我们反省吧。