圣多玛斯在亚里士多德的影响下称其为“rectaratioagibilium（善行的正确理由）”。智德是掌控行动的能力，将其引导向善；因此，它被称为“德行的车夫”。

特别问候澳大利亚天主教大学和美国斯图本维尔方济各大学的师生。祈愿现在着希望禧年会为你们和家庭带来恩宠与灵性更新时间，我呼求主耶稣的喜乐与平安降临到你们大家身上。

杰梅利医院的医生们公开表扬护理人员斯特拉佩蒂（MassimilianoStrappetti），大力赞许这个“非凡的人多年来细心照护圣父教宗”。

ChiericidiSanViatore）、圣母圣心爱子修女会（MissionariediSant’AntonioMariaClaret）、圣心补赎修女会（SuoreRiparatricidelSacroCuore），以及天主之爱奥斯定修女会

圣女依搦斯在为义致命前曾对行刑的兵士说：“你们赶快动手吧！新娘让新郎久等是不合适的！”这种对信仰的坚定，对酷刑的无所畏惧，也正说明她心灵深处爱主之爱的真挚与成熟。

这是当时教廷圣职部代理部长卡斯特里雍·霍约斯于圣周四在概述教宗致司铎书中的重点时所说的。

我从小学与中学时代就浏览这些书籍，虽然能看懂的並不是很多，但是从这些书籍里面，我知道了许多大哲学家：柏拉图、亚里斯多德、奥古斯丁、多玛斯、康德、黑格尔等。

圣多玛斯认为，因为人的灵魂知道“共相”，因此是非物质的，灵魂与肉体的分离也就不可能破坏灵魂。既然灵魂是现实的形式，“一个活生生的基质”，它就不可能死亡，因为现实性（生命）意味着持续存在。

在圣奥斯定眼中，时间是一个不断周而复始的过程。一路上，天主让过去、现在和将来没有了界限。圣人说：始终不变的祢就是存在的本体，在祢之中，足以得到扫除一切忧患的宁静。

历代以来，信友们多次以崭新和特殊的方式获得宽恕的恩宠：1294年切雷斯蒂诺五世教宗（CelestinoV）颁赐的“彼此宽恕（perdonanza）”；在他之前尚有1216年圣方济各请求欧诺里奥三世教宗（