木元经出外闲游，再次路过武清居庄时，在路旁下马休息，恰逢马渴，这牲畜自己跑去找水，随从们都去追马，木元经一人就来到井边的百姓家歇息。庄主发现了木元经手里的那把扇子，大吃一惊说：“此扇乃是小女娟娟所失。

天主第二位圣子在两千年前降生成人，将天主的救恩完全显示给人类，使人类由于原祖背命而失落的永生能够再度寻回，这降生成人的天主子就是耶稣基督，通过他人才能够认识天主的真面容，也只有通过他，人才能够完全与天主共融

台湾教会推行本位化的成功经验很多，例如把教会很多的礼仪文件翻译成中文，让人们能够了解而不会觉得突兀；另外也吸收了中国文化的特长，比如对祭天敬祖一些方式的表达，让中国人很自然地接受。这是台湾教会的成就。

圣祖亚巴郎为索多玛城求情〖天主请不要生气〗；贤惠媳妇卢德对婆母的孝爱〖你的天主就是我的天主〗；描写最后晚餐中耶稣为门徒洗脚一幕的〖耶稣最喜欢的照片〗；在福音中的耶稣处处表露出〖天主的人情〗，他纯真、豁达开朗的心

“天主在古时，曾多次并以多种方式，藉着先知对我们的祖先说过话；但在这末期内，祂藉着自己的儿子对我们说了话”（希1:1-2）。

「圣母无玷之心」（纪念）与「星期六」敬礼圣母的热心习惯有关，故安排在「耶稣圣心节」（星期五）翌日「星期六」举行。

大概是1992年的若瑟瞻礼，主教正在做弥撒，这时候来了一个附魔的人，会长就把他安排到圣堂东面的车库里等着，弥撒后请主教为他驱魔。当时我也跟着主教去了。

安振旗神父（河北邯郸教区）：礼仪的举行是为了让我们更好地与基督相遇，但是我在反省，在我们教会礼仪发展当中，原本教会制定了规则和法律为了让我们更好地举行，可是大家不难发现，我们只注重怎么去举行，而不明白真正的意义

李山主教说，北京教区之所以把信德年开幕礼安排在诸圣瞻礼前夕，是愿借着诸圣的转祷，求天主赐予我们善度信德年的能力。

自2013年3月份开始，晓明中心开始把服务范围扩大至安老领域及癌症晚期的病人，增加了居家探访服务。