黄旦谷500期，新起点当“信德”500期的时候，我才猛然间想起，自己走进信仰已经将近5年了，5年的时间是这么短暂，一眨眼就过去了，但信仰却随着时间的消逝扎下了根。

在这一道道艰难的关卡中，我们常常因分歧而产生误解，以致于彼此相互伤害，吵架时话说得无比狠毒，像一把钢刀哪里疼就往哪里扎。

哥哥爱德华每年都会从康州来看他，那年秋天我们就一起去听了场音乐会，还去了个公园赏花。回来后爱德华说，以前乔治每个月都会去听场音乐会的，可现在他却有干不完的工作。

玛利亚亚松达就是其中的一位，她在短短的27年中，已修到功德全满，故蒙主召荣归天乡。

跟随基督，并与他联合在一起，基督徒能够勉力效法天主，如同蒙宠爱的儿女一样，并在爱中生活（弗5:1），使自己的思念、言语、行为符合耶稣基督所怀有的心情（斐2:5），并效法他的榜样。

》和《突崛》都连续转载了杨敬之为《大公报》撰写的《日本回教政策之全貌》，比较系统地剖析了日本帝国主义伊斯兰教政策的目的是为了破坏中国的民族统一，以达到其分割中国、统治中国的野心；文章还揭露了日寇挑拨回蒙互杀

他不但能够娴熟地弹奏乐曲且能谱曲，每逢主日瞻礼在主教座堂里都会听见苏百勤用心弹奏出来的美妙旋律，伴随着天使般咏唱的歌声，将馨香般的祈祷呈现在满怀慈悲的天主台前，蒙主垂听、求主悦纳！

首先我愿意与你们分享热情而有效的共融的渴望，当我提供我每天的祈祷时，为的是这罗马的、我们的母亲教会、蒙召在爱德为首的，厚植共融的礼物，尤其要在自身内，让它在不同的实体和组成它的感觉内开花。

我们从他蒙受了这命令；那爱天主的，也该爱自己弟兄”（若一4：19-21）而最大的“爱主爱人”莫过于救人灵魂。总之“不爱弟兄，说爱天主，那是撒谎”，这与耶稣“爱”的精神相去何啻十万八千里？

在遗憾之中，我们遥祝涠洲岛的教友们多蒙主福，当地教会蓬勃发展。云南昆明教区：教会需要重视少数民族文化/>昆明教区的陈开华神父给少数民族教友的孩子付洗9月15日，我们抵达春城。